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长沙过贾谊宅1
《过秦论》练习 贾谊 一、阅读唐朝李商隐《贾生》,回答问题 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 注解(1)宣室:未央宫前殿正室。 (2)前席:在坐席上移膝靠近对方 (3)贾生:贾谊,西汉文帝时政治家、文学家。后被贬为长沙王太傅 1、“可怜”一词表达了作者怎样的感情?简要分析 2、这首诗用了先扬后抑的写作手法,试作分析。 阅读李商隐《贾生》,回答问题 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 注解(1)宣室:未央宫前殿正室。 (2)前席:在坐席上移膝靠近对方 1、“可怜”一词表达了作者怎样的感情?简要分析 “可怜”是可惜、可悲的意思,夜半席前移膝前行,不是为了询求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题,表达了作者对文帝不顾百姓苍生疾苦的讽刺批评之情。 阅读李商隐《贾生》,回答问题 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 2、这首诗用了先扬后抑的写作手法,试作分析。 诗的两句写朝廷重贤,宣室召见,重新任用才华横溢的贾生,是赞美,是扬; 后两句写讨论的是服药求仙等虚无的事情,而不去探讨天下百姓的问题,是讽刺,是抑。 诗人用欲抑先扬的手法讥讽朝廷的昏庸和对贤臣的不重用。 背景: 《史记。屈贾列传》载:贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福祐),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。” 二、阅读下面刘长卿的《长沙过贾谊宅》,回答问题。 三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知? 寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯! 注(1)刘长卿,“刚而犯上,两遭迁谪”,此诗作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候。(2)贾谊:西汉文帝时政治家、文学家。后被贬为长沙王太傅,长沙有其故址。长沙旧属楚地,故有此称。(3)栖迟:淹留。 1. 颔联两句中的“独”“空”二字用得十分传神,请简要赏析。 2.这首诗表现作者什么样的情感?请结合全诗简要分析。 1、. 颔联两句中的“独”“空”二字用得十分传神,请简要赏析。 独,独自,斜阳之下,荒草寒林,烘托出一片萧条冷落,在这一片萧条冷落中诗人独自寻觅贾谊旧宅,表现出其对贾谊的景仰向慕和难掩的孤独落寞。 空,白白地、徒然地,形象地写出了物是人非的黯然气氛,表现了诗人伤斯人已去、空留一片荒凉的痛苦、怅惘之情。 两字共同创造出悲凉感伤的意境氛围,和对贾谊的思慕之情。 或者请从景与情的角度分析诗歌颔联? 此联写秋草衰迷、寒林空落、落日西斜,空寂无人,渲染了贾谊故宅一片萧条冷落的凄清景象, 诗人在萧条冷落之中独自追寻贾谊的生活影迹,表达了作者对贾谊的景仰向慕,一个空字又表达了物是人非、斯人已去,寂寞兴叹的情感。 2.这首诗表现作者什么样的情感?请结合全诗简要分析。 (1)诗歌前四句借感慨贾谊悲凉的命运和对贾谊故宅萧条冷落的景象描写,寄寓了诗人对迁谪命运的悲叹; (2) 后四句写汉文帝在历史上是有道明君,但是在对待贾谊态度上,是首先重用,后听信小人之言,疏远贾谊,从而导致贾谊怀才不遇,抑郁而终。明写汉文帝有道,实际暗含着作者对汉文帝的强烈不满,也暗含了作者对李唐王朝不重视人才的不满。 (3)同时借用贾谊写《吊屈原赋》的典故,用湘水无情地日夜流逝,来抒发作者对前贤的深切凭吊和自己迁谪命运的无限愤懑、感伤之情。 3、诗歌哪个词奠定全诗的感情基调?结合全诗分析。 悲:有悲凉、悲伤、悲怆、悲悯之意,一个悲字,直贯篇末,奠定了全诗的低沉感伤的感情基调。。 首联写贾谊三所谪官,落得万古留悲。明写贾谊,暗寓自身迁谪。 颔联写古宅萧条冷落的景色,秋草、寒林、人去、日斜,一派黯然气象。 颈联写贾谊见疏,当年凭吊屈子。隐约联系自己而今赁吊贾谊。 尾联写宅前徘徊,暮色更浓,秋色更深,抒发放逐天涯的哀惋叹喟。 全诗虽是吊古,实在伤今,借怜贾悲苦命运以自怜。 长沙过贾谊宅 译文 1、贾谊被贬长沙,居此虽只三年;却千秋万代长久地给流落楚地的客子留下伤悲。 2、古人去后,我独向秋草中寻觅贾谊行迹;旧宅萧条,只见寒林披着余晖。 3、汉文帝虽是明主,对贾谊尚且这样恩薄,湘水无情,流去多少年光,楚国的屈原哪能知道百年之后贾谊会到湘水之滨凭吊自己;西汉贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着秋风来凭吊自己的旧宅?诗人由衷地寻找知音,抑郁无诉。 4、贾谊宅前,暮色更浓,江山沉寂,秋风略过,枯
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