第六课《求索真理的历程》第六课《求索真理的历程》.docVIP

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第六课《求索真理的历程》第六课《求索真理的历程》

第六课《求索真理的历程》 一、易错点改错 1.实践是人们改造世界的一切活动。 2.实践是社会性的活动,单个人的实践活动是不存在的。 3.实践是认识的来源之一。 4.理论、科学理论也是检验真理的标准。 5.任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。 6.认识来源于物质世界。 7.真理是永恒不变的。 8.真理与谬误是完全对立的。 二、必背主干理论 1、实践与认识的关系? 2、如何追求和发展真理? (1)实践是认识的基础,要立足于社会实践,在实践中追求和发展真理。 (2)真理是具体的有条件的,真理和谬误往往相伴而行,追求真理是一个不断克服谬误的过程。 (3)认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是个永无止境的过程,要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。 3、实践是认识发展的动力的表现 (1) (2) (3) 三、典型例题与练习 1、正如当初无人能预测1450年的印刷术、1750年的蒸汽机、1950年的晶体管会带来何等影响,而今我们仍然无法预测3D打印将在未来漫长的时间里如何改变世界。这说明(A. 新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律. 实践是检验认识真理性的唯一标准人们对客观事物的认识受到具体的实践水平的限制通过实践可以把头脑中观念的存在变为现实的存在为破解当前家庭经营中存在的“低、小、散”难题,推动传统农业升级,党和政府强调要发挥家庭农场等新型生产经营主体的作用。这表明认识是(  )在实践基础上不断丰富发展的过程 ②A.①② B.①④ C.②③ D.③④“梦想是海市蜃楼,还是绿洲,关键取决于你是否停止跋涉的脚步。”与这句话内涵相一致的是(  )没有革命的理论,就没有革命的行动”学而不思则罔,思而不学则殆”一步实际行动比一打纲领更重要”人类的心灵需要理想甚于需要物质”唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道:“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是(  )知是行之始,行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,则知尚浅 ④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道观察图。下列对漫画蕴含的哲理理解正确的是(  ) ①与时俱进是实事求是的内在要求和前提 ②真理如果超出其适用条件就会变成谬误 ③价值选择正确与否没有客观的评价标准 ④共性寓于个性之中并通过个性表现出来联合国关于发展的观念经历了一个演变过程:20世纪五六十年代把发展归结为经济增长;20世纪70年代把发展看作经济增长、经济结构优化和社会变革;从20世纪八九十年代开始,把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和(  )认识的不断完善决定着实践的不断深化 ②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约 ③认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性 ④认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程10年前,科学家只把几十种基因突变与疾病挂上钩,现在已经把3 000种左右基因突变与疾病对上号,但要搞清所有基因突变与疾病的关系尚需时日。这是因为(  )认识总要受到主客观条件的限制 ②实践是认识发展的动力 ③认识对象的本质的暴露与展现有一个过程 ④实践是认识的来源现在科学家发现,在水深超过4000米的可见光不能到达的海底,在高温、高压、剧毒、缺氧的环境里,仍然存在大量海底热液生物,它们靠海底热液带出的能量进行化合作用合成有机质而生存。这从一个侧面表明 ①对真理的追求是永无止境的循环过程 ②真理是理论与实践的具体的历史的统一 ③客观事物的复杂性决定了认识的反复性 ④认识只有不断超越历史条件才能成为真理 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 9、早期人类的生产生活往往依赖河流,视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后,人类以河流的主人自居,肆意开发利用河流,遭到了河流的报复。今天,人们重新认识人与河流的关系,致力于追求人与河流的和谐。由此可见 ①实践是物质性的活动,实践对认识具有决定作用 ②实践具有目的性,认识的最终目的是形成理性认识 ③实践具有历史性,认识必然打上历史和时代的烙印 ④实践是有意识的活动,认识是促进实践发展的动力 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 10、自1956年美国科学家在实验中直接观测到中微子后,人类对中微于的研究不断深人2011年9月,欧洲核子中心称发现“中微子超光速”现象,同时指出实验过程存在误差,呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲理是 A.认识具有反复性和无限性 B.真理和谬误没有原则界限 C.科学实验是社会存在的基础 D.改造世界是认识世界的目的[来源:学 11、在牛顿经典力学问世后的200多年时间里,许多科学家认为,整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初,爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏

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