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《陋 室 铭》 刘禹锡（唐） 《爱 莲 说》 周敦颐（宋） 关于“铭”和“说” 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。 文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，与格言颇相似。 说，是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚活泼自由，有文采，篇幅一般不长，跟现代杂文颇相似。 熟读课文，结合注释疏通文义， 争取当堂背诵默写 重点字词 有仙则名 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 何陋之有 不蔓不枝 香远益清 陶后鲜有闻 名词做动词，有名，出名 使动用法。劳，“使……劳累”；乱，“使……受到侵扰” 就是“有何陋”，有什么简陋的呢。 文言文中，疑问代词作宾语，常常前置 名词做动词，蔓，长枝蔓；枝，长枝节 形容词做动词，远播。 香气远播，更显得清芬 xiǎn，少的意思。 “之”字的用法 1、作代词，相当于“他（她、它）”或“这（那）”（指示代词） 2、作助词（结构助词） ①表示领属关系，相当于“的” ②表示语气，没实际意义 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃 ②予独爱莲之出淤泥而不染 ③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ④孔子云：何陋之有？ ⑤渔人甚异之 的 表示舒缓语气 表示舒缓语气 表示强烈的反问语气 它（指桃花林的奇景） 用在主谓短语中，取消句子的独立性，有舒缓语气、协调音节的作用 宾语提前的标志，有强调的作用 ①故时有物外之趣 ②心之所向，则或千或百果然鹤也 ③未尝识书具，忽啼求之 ④而两狼之并驱如故 ⑤禽兽之变诈几何哉？ 的 表示舒缓语气 它（指书具） 表示舒缓语气 的 熟读成诵，并思考： 1、《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么含义？试联系全文内容作具体分析。 2、《爱莲说》中称莲是“花之君子”，试根据课文内容说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。 陋 室 铭 陋室 德馨 （不陋） 山 仙 名 水 龙 灵 比喻 类比 景 上 入 清幽宁静 人 有 无 谈笑风生 事 调 阅 无 无 高雅脱俗 高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 诸葛庐 子云亭 何陋之有 爱 莲 说 探究： 1、莲花的形象有什么象征意义？文章是从哪些角度来写莲花的形象的？ 2、作者写莲的目的是什么？ 花，可爱者甚蕃 陶渊明爱菊 世人爱牡丹 予独爱莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 莲，花之君子 菊，隐逸者 牡丹，富贵者 鲜有闻 何人 众矣 爱莲 （爱君子之德） 要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。（不慕名利，洁身自好） 爱 莲 说 衬 托 拓展延伸 1、根据这两篇短文，你觉得写“托物言志”类的文章最要注意的是什么？ 2、根据综合性学习的要求，搜集有关莲的材料。 莲的形象的象征意义 出淤泥而不染： 濯清涟而不妖： 中通外直，不蔓不枝： 香远益清，亭亭净植： 象征君子身处污浊环境而不同流合污、 不随俗沉浮的品质； 象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠， 不炫耀自己； 象征君子的特立独行， 正直不苟，豁达大度。 象征君子美好的姿质。 是作者不喜欢音乐吗？“调素琴”和“丝竹之乱耳”有什么区别？ 作者写作此文时，唐王朝正一天天衰落下去。宫中，宦官专权，皇帝受制于家奴；朝廷上，结党营私，互相倾轧。在这种情况下，官僚士大夫阶层不以国事为念，只顾寻欢作乐。 联系下句可以看出，这两句就表露了作者对官僚们寻欢作乐的生活的厌恶，表明作者不愿受世俗生活的羁绊。 ； http://www.zhanhong666.cc/ 复刻表 瑞士名表 flp746bej “六叔，我阿爹病了……花光了家里所有的积蓄，实在是没有办法了。我们姊妹三人只好瞒着阿爹和阿妈偷偷地来求六叔，帮帮我们……救救我的阿爹吧，我们不能没有阿爹啊……”荷花那刚刚擦干的脸上又流满了泪。 “我要去探望你的阿爹……” “六弟，我已考虑过了，家里离不开你，还是我去吧。自从他阿爹离开家，我们就再也没见过面，他现在病了，我这做妹夫的也该去看看他。”大哥望着身边的五妮子和六丫头，果断地说：“事不宜迟，我们准备一下，今天就走。” 临走时，我握着五妮子和六丫头的手，“回家告诉你阿爹，好好养病……过了这几天，我一定去看他！” “六叔……再见!”我望着她们远去的背影，心里不知有多少说不出的愧疚…… “荷花……我的女儿……我想起来了……我真的想起来了。”送走了荷花，当我回到家的时候，肖艳正在一个劲儿地嚷着。 “爸，我妈这是咋了？，我们还是去已院吧……”小荷催促着。 “苏林，我真的都想起来了……十二年前，是你把荷花送去了山西，是这个家把荷花逼上了绝路