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高考历史解题技巧（2） 二、材料解析题的解题技巧。 提高材料解析题的解题能力，可概括为：“问题——阅读——提取——联系——表达”五个步骤。我们以这样两道题为例 例1：阅读材料： 材料一 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”（“夷”主要指我国少数民族） 材料二 1793年，乾隆帝在给英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。” 材料三 1842年5月，道光帝向疆吏大臣打听：“究竟该国（英国）地方几许？……又英吉利至回疆各部（新疆）有无旱路可通？” 材料四 魏源说：“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。” 材料五 19世纪末，欧洲诗人吉卜林写道：“承担起白人的责任，将你们培育的最好的东西传播开来，让你们的子孙离家远去，去满足你们的俘虏的需要。” 请结合所学知识回答： （1）材料一反映了唐太宗怎样的“华夷”观？对唐代社会有何影响？ （2）材料二反映了乾隆怎样的“华夷”观？结合材料三分析其对中国社会的影响。 （3）材料四与材料二对比观念上发生了什么变化？这种变化对近代中国社会产生了什么影响？ （4）材料五反映了当时西方人的什么观念？分析这种观念产生的历史背景并指出其实质。 例2；阅读材料： 材料一 在启蒙时代，中国形象变为了启蒙思想家手中的一件武器。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。 ——据韦克吕耶斯《论十七十八世纪法国文学中对中国现实的取舍》和许明龙《18世纪法国思想家论中国的德治》 材料二 几乎每一位西方作者写到中国社会状况时，毫无例外地要描述一番中国人吸食鸦片的方式及其对道德和身体的危害。于是，在一般印象中，中国就是抽鸦片的国家。 ——western concepts of and the chinese,1840——1876，转引自周宁《鸦片帝国》 材料三 1958年美国人伊罗生出版的《浮光掠影——美国关于中国与印度的形象》一书，将美国对中国的总体看法分为下列六个阶段：①尊敬阶段（18世纪）②轻视阶段（1840——1905）③乐善好施阶段（1905——1937）④赞赏阶段（1937——1944）⑤清醒阶段（1944——1949）⑥敌对阶段（1949——） 结合所学知识回答： （1）材料一中的“中国形象”是什么？结合法国当时的情况，说明启蒙思想家将“中国形象”作为武器的目的。 （2）材料二中的“中国形象”是什么？形成这种形象的原因是什么？ （3）简要分析材料三中的第④和第⑥两个阶段形成的政治背景。 （4）从“中国形象”的变化中，你获得了哪些启示？ 例3：（全国卷2第37题：阅读材料并结合所学知识，回答下列问题： 材料 国必有学而始立，学必以粹为有用。国不学则不国，学非粹则非学。非学不国，其将何以自存矣！ ——邓实：《国粹学》（19） 国学者何？一国所自有之学也。有地而人生其上，因以成国焉。有其国者有其学，学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。国学者，与有国以俱来，本乎地理，根之民性，而不可须臾离也。君子生是国，则通是学，知爱其国，无不知爱其学。 ——邓实：《古学复兴论》（19） 十五世纪为欧洲古学复兴之世，而二十世纪则为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子，则犹之希腊七贤也。土耳其灭罗马图籍，犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚，贵族封建之压制，犹之汉武之罢黜百家也。呜呼！西学入华，宿儒瞠目，而考其实际，多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴，吹秦灰之已死，扬祖国之耿光。亚洲古学复兴，非其时耶？ ——邓实：《古学复兴论》（1905） （1）概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。 （2）邓实认为“亚洲古学复兴”欧洲文艺复兴。评析这一观点。 （3）邓实的主张代表了当时的一种思潮。指出这一思潮产生的历史背景及其作用。 “问题”：就是做题的第一步，先看题目要求回答什么问题，即“问什么”，材料题的问题设计是非常有针对性的，而且每一道问题会指向某一段材料，因此，我们解题时，不要急于去阅读材料，而是要去看看问什么问题，然后带着问题去阅读材料，这样，有针对性地去阅读，使思考的方向更明确，会起到事半功倍的作用，避免了盲目性，尤其是节约了有限的考试时间，如例1、例2的第一小题均要求阅读材料一，例1思考理解的是“民族观”和“对唐代社会的影响”，例2思考理解什么是“中国形象”？并说明启蒙思想家将“中国形象”作为武器的目的。我们只要阅读两道题的材料一并理解思考就可以解决问题了。例3分别要求思考异同、观点、背景和作用。其他问题也同样如此。 “阅读”：是做题的第二步，在阅读材料时，力求按题目的要求把材料的意思读清楚，并把能体现和说明题目问题