高考历史试题分类汇总：考点18 中国传统文化主流思想的演变.docVIP

【考点18】 中国传统文化主流思想的演变 考题 1.（·海南高考）荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是( ) A.天行有常 B.人性本恶 C.礼法并用 D.民水君舟 【解析】选B。本题考查学生分析比较的能力。法家鼓吹君主集权以至君主专制，用严刑峻法来镇压人民的反抗。法家最大的特点就是与时俱进，革故鼎新，以“法治”取代“礼治”，由此可排除CD两项；法家思想中没有对自然规律的认识，故可排除A项；仔细比较，荀子提出“性恶论”，主张用礼乐来规范人的行为，使人向善；法家则主张用严刑峻法来约束和规范臣民的行为，实际上也是相信人性本恶的。 2.（·海南高考）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是( ) A.《春秋》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《易经》 【解析】选A。本题考查学生再现史实的能力。汉代儒学是董仲舒以《公羊春秋》（《春秋》原是鲁国的一部史书，大概在西汉初年，出现了一部《公羊春秋》，传为公羊高所作）为基础，融合阴阳家、黄老之学及法家思想而形成的新的思想体系。 3.（·安徽高考）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是 A．孔子 B．董仲舒 ．朱熹 D．王阳明 组别 材料 结论 东汉组 史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策的帝王，他也支持翻译佛经和其他佛教活动。 ——据古正美《从天王传统到佛王传统》 佛、道思想是中国文化传统思想的主流。 宋代组 游酢和杨时去拜访老师程颐，程颐正用佛家打坐瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬站在其身旁，等候良久，直到程颐发觉。 ——据朱熹《近思录》 中国古代有尊师传统。 晚清组 孙家鼐建议京师大学堂应“以中学（中国传统学术与政治思想）为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。 ——据孙家鼐等《议复开办京师大学堂折》（1896年） 这份奏折中，孙家鼐认为中学比西学重要。 请回答 （1）上述各组的结论，哪些是从材料可以直接推导出来的？ （2）上述各组的结论，哪些是不能从材料直接推导出来的？你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？（若修改结论，不得照抄材料） （3）本堂课的主题是“中国传统思想的演变”。请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。 【解析】本题主要考查学生阅读表格材料并分析归纳的能力。第（1）和第（2）题体现了较高的能力要求，而且具有开放性，三段材料，三种不同的结论。可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法，但材料与结论必须相符。第（3）题首先要清楚，中国传统主流思想实际就是儒家思想。三个时期的变化实际就是儒家思想的发展演变的表现。 【答案】（1）晚清组。 （2）①东汉组、宋代组。②考生可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法，但材料与结论必须相符。每组2分，共4分。 如：东汉组的结论可修改为“东汉桓帝受道教和佛教思想影响比较大”。宋代组可增加其它朝代学生尊师典型事例、中国古代典籍中的尊师思想等。 （3）东汉：佛教和道教成为某些帝王的治国理念，汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的治国思想被动摇，佛教、道教产生了较大影响。 宋代：程颐吸收佛教的某些修习方法和思想，与其它思想家一起创立的理学逐渐成为占中国主流地位的思想。 晚清：某些官员的教育思想受到西学影响,西学对中学产生了较大的影响,但儒家思想仍占主流地位。 考生答案如超出要点但言之成理，可在每问总分范围内酌情给分。 6.（·广东高考）阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料一 孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。 材料二 孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。 ——据《略讼孔子思想的阶级性》 问题： （1）两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献？ （2）材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论