内在小孩前世今生来世与团体治疗的风险.pptVIP

香港北斗艺术EAP公司 赵小明 2012年 本课程配套录音地址/programs/view/XFGVgluDARM/? 1、弗主的自恋：俄狄浦斯投注失败—转向力比多内投—爱自己—与自己爱—找一个自己的投射者（同性）爱。 2、拉康的镜像自恋：自我爱上镜像他我，用镜像我代替真实我。 3、科胡特的自恋：母婴身体刺激不足—自我抚摸—自慰—自玩—玩自己。 精神病是极端自恋的结果—妄自尊大与兴趣倒错（对内有兴趣，对外界回避） 1、弗主式自恋投射及满足：导师暗示成员，你们的自我需要被宠爱，小时候你们缺失了，现在我来给你们。--诱导退行，当成员自我边界虚弱时，会产生融合的幻觉与需要，在团体中大量使用拥抱设计，诱发肌肤饥渴感，这时导师恰时出现。导致团体治疗结束后，成员人格依附无法解除，强行解除又造成二次创伤。 --问题：会导致成年人的心理成长自我不负责意念，消弱自我喂养能力。强化了成员非平等式爱的欲望。 2、客体关系科胡特式自恋取向投射及满足：导师暗示成员有一个虚弱缺爱的早年自体，设计成员对自体写信等自慰行为，强化团体成员自体饥渴感。 --问题：会诱发成年人团体成员兴趣倒错的风险，即心理能量内投，消弱成员从外界健康的获得爱的兴趣与能力 。 3、拉康式镜像自恋投射及满足：导师通过设计成年成员的虚弱自体的理想我映射到某一镜像物件（如石头）上，引导成员抚摸物件、爱抚物件、自慰物件、自玩物件，间接实现自己玩自己式的自恋。 --问题： 会诱发或强化自我的虚无感，强化了成员用虚幻镜像代替真实自我的风险，扩大了成员自我身份的不确定感。 有些成员经过多次参加类似团体治疗，会综合产生上述三种自恋模式。 表现为两种极端化行为：即要不然你就被我控制或我被你控制，如果被拒绝则缩回自体，开始玩自慰式游戏。 团体情境会诱发成员退行，产生自体虚弱，进而激活成员虚弱自体与强大的原始客体融合的幻想。 导师要借用这个成员心理的危险阶段，修正模式，而不是强化坏模式。 针对以上三种病态自恋的正确的治疗途径是— 1、诱发退行的团体情境中，导师身份要匿名，不能在团体中强化导师的权威形象，这易激活俄狄浦斯情结。导师不可通过获得过度控制与被控制欲望的满足，来让成员寻找控制型的扭曲移情配对客体----如控制与被控制的配偶与恋人，成员与导师。要诱发自恋内投的自体兴趣对外，但又要减少自体与外界客体的控制与被控制的幻想与欲望。 2、不能过度强化自体的对外饥渴需要，应该强化成年人自体自我喂养的责任与能力。 3、自我喂养不能被过度放大为自慰行为，要在团体治疗过程里协助成员产生均衡的、平衡的、非控制型的对内对外兴趣。 4个阶段分别引导了自体的发展历程： 1、竹：诱导退行，落脚在竹子长大且与其他竹子连接成竹林。--适度关注自体，自体成长责任、成年后自我心理能量部分对内，部分对外，与他人保持适度关系。 梅兰竹菊引导语原文：竹子能节节突破。竹子很团结，从来没有一根是单独成长的，今天我们每个人都是一颗竹子，今天坐在这里是一片竹林。 2、兰：诱导母婴客体，落脚在自我喂养能力。--消弱自体与外界强大客体（导师）的融合欲望。 梅兰竹菊引导语原文：悉心照料含苞欲放的你的时候，全世界唯一像你的竹子。我们曾经需要妈妈，今天我们做自己的妈妈，我们自己可以帮自己克服孤独，对别人的依赖、依恋的需要，体验自我喂养的感觉。体验这种安全感的获得与平静。 3、梅：澄清自体与镜像（现实我与理想我）的关系，投射自体的两种极端化行为：控制外部客体或被拒绝后退缩回自体的模式，落脚在自我与镜像的不相容部分。--增加接纳不被接受的心理内容。 梅兰竹菊引导语原文：这些都源于我们对自己身体心灵的自我背叛，我们努力想忘记想抛弃的自己的从不被人知的那一面。梅的内在于外在的统一，不再用虚伪的方式和自己交流。 4、菊：澄清对外部客体(异性父母)的控制与融合的幻想。落脚在获得正确的自我身份—即认同且分离。落脚在发展与外部的非控制型关系。 梅兰竹菊引导语原文：我们今天离开他们的生活了，我们从旁观者的角度去体验他们的爱情生活，从远一点的角度看看他们。菊花是我们的父母与亲密关系的需要。今天起初，我们被赋予了生命，我们自己重新创造了自己，接下来随着对自己的养育，我们将为这一切负责。 长程精神分析与固定时间喂养的长程团体治疗，有时间，有机会去诱导退行----适度喂养（仅指定期治疗的形式设置本身就是适度喂养，在分析中的主动喂养都会过度）----投射俄狄浦斯、母婴等控制型欲望与幻想----适度受挫----收回虚妄欲望----建立部分自我喂养能力----部分非控制型欲望投射给咨询师----再次适度受挫----再次回收非控制型欲望----再次投射给外部非咨询师的客体。