第九章 想像与联想.pptVIP

第九章 想像与联想第一节 想 像 一、什么是想像 想像是指一种创造性的思维活动，这种思维活动是在外界现实事物的影响下，人们头脑中对过去形成的一些表象进行加工改造，从而组成新的形象的心理过程。 刘勰《文心雕龙·神思》里说： 文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。 二、展开想像的条件 首先，想像必须以现实生活为基础。要想像合情合理，必须深入社会生活，参加社会实践，积累丰富的表象。只有来源于社会实践和现实生活的想象，才能产生真正的感人的艺术力量。 其次，想像必须以理性为指导。产生想像的过程，一般有三个阶段： 1.想像是表象的反复再现。 2.某种契机牵动记忆，留在记忆中的人物模样、活动场面、事件细节等在头脑中引起再现。 3.最后必然是表象的综合创造。 二、展开想像的条件 再次，想像必须以激情为动力。 最后，想像必须用语言表现和调节。 这里有两层意思： 第一是，语言可以整理、记录我们的想像的结果。 第二是，在运用语言的时候，我们的想像力可以进一步发挥，这便是语言能力强的人比语言能力差的人所创造的想像境界要高得多的原因。 三、想像的种类和作用 按照想象思维方式和形成过程来划分，想像可以分为以下五种： 1、再造性想像：根据图片、语言文字或别人对某一事物的描述，经过构想在自己的头脑中形成一种新形象。 2、创造性想像：根据已有的一定的生活表象，在头脑中经过艺术构思，从而创造出从未有过的新形象。 3、联想性想像：由现实生活中某些人或事的触发，而想起与之相关的人或事，从而构想出另一种新形象。 4、类比性想像：同类事物，展开由此及彼的想像。 5、幻想性想像：受愿望支配，不与创造活动直接结合的想像。 想像例说： 在坪坝上竞赛的那种场面最壮阔，‘沙场秋点兵’或者能有那种气派？不，阵容相近，热闹不够。那是盛大节日里赛会的场面，只要想想：天地是厂房，深谷是车间，幕天席地，群山环拱，怕世界上还没有哪个地方哪一种轻工业生产有那样的规模哩。你看，整个纺车行列，精神饱满的纺手队伍，一声号令，百车齐鸣，别的不说，只那嗡嗡的响声，就有点象飞机场上机群起飞，扬子江边船只拔锚。那哪儿是竞赛，那是万马奔腾，在共同完成一项战斗任务。 吴伯箫《记一辆纺车》 想像例说： 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 杜甫《闻官军收河南河北》 想像例说： 他的那匹小母马也是一身白，也一动不动。它呆呆不动的姿势，它那瘦骨棱棱的身架，它那棍子一样笔直的四条腿，使它活像拿一个小钱就可以买到的马形蜜糖饼。它大概在想心事吧。不管是谁，只要被人从犁头上拉开，从熟悉的灰色景致里硬拉开，硬给丢到这个充满古怪的亮光、不断的喧哗、熙攘的行人的旋涡里，那它就不会不想心事……契诃夫《苦恼》 四、想像的作用 1.通过想像思维进行构思； 2.借助想像思维抒发感情； 3.运用想像思维创造意境。 例1 “我望窗外，/路旁，一树野花正在开放，/远方，一幢大楼正在盖瓦，/天空，一只乳燕正在飞翔……车里，一株嫩苗正在抽芽，/比窗外的景色更叫人神往。/十年后也许我还会看见她，/在某城文化宫的光荣榜上。/但现在她依旧默默地读书，/像春草贪吸着雨水和阳光。/我真想做一个画家，/画一幅《电车上的小姑娘》！ 流沙河《电车上的小姑娘》 例2 今年，80 年代第一春，这几场大雪与往昔不同了，但是，历史的脚步，却悄悄而又坚实地从遥远深处走来，把往昔和今日紧密相连。正因为如此，那艰苦岁月的春雪，赋予今日的春雪以无限的深情，如果说有什么不同，那就是时代不同了。那时，我们从黑暗旧世界中用鲜血与生命搏取光明；今天，我们迈进一个大时代的门坎，走向新的长征，要以更坚毅的力量去搏取更大的光明。从一个战场走上另一个战场，这就是我们历史的延续和伸展。“忘记过去就意味着背叛”，这话说得多好呀！我们是为了纪念过去而迎接明天。对于创造未来的人来说，他懂得他是多么需要往昔那种披荆斩棘、开荒辟莽的精神的，这样想时，我又听到开荒的歌声，又听到火线的雷鸣。 刘白羽 《春雪》 例3 风在震摇窗户，雨在狂流，屋子里灯光暗淡。可是先生坐的地方发出来眩目的光。