周边的中国-大风出版社.PDFVIP

No. 2016~17 2016 年12 月16 日 ********************************************************* 周边的中国 — 文化共同体的社会史初考 中信泰富经济研究部特约研究员 黄晓京 我坚信，倘若F. 布罗代尔依然在世，他会以极大的好奇注视今 天的中国对待现代资本主义的方式，也就是说，如果布罗代尔持论 正确，中国人会以独特的她自己的方式改造资本主义。1 一、引子：什么是周边的中国 1880 年 11 月 20 日，琉球国王密使林世功（1842~1880 年）在北京 的总理衙门前自刃殉国。1868 年，世功留学北京国子监，归国后任“国 1 费尔南·布罗代尔：《地中海与菲利普二世时代的地中海世界》中译本，〈序〉（布罗 代尔夫人作），商务印书馆 2013 年。 学大师匠”世子之师。1876 年，当琉球国面临明治日本吞并危机时， 受命来中国求援。五年时间，世功东奔西走上下陈情，请求中国助以援 军，拯救亡国危机。在听说清朝和日本签署条约分割琉球之际，他彻底 绝望。他的遗诗“一死犹期存社稷”，他的社稷还是亡了。尽管因左宗 棠 1881 年当了军机大臣行走总理衙门干预此事，分割案一度作废，也 无力回天。明治日本废藩置县，1879 年并琉球为冲绳，命末代国王尚 泰移住东京，封了一个侯爵，1901 年病逝，一说被毒杀。 世功之死，震撼官场，感其忠义者集资（一说慈禧·朝廷赐银）二 百两，葬之于通州张家湾立禅庵村。曹雪芹也有葬于张家湾之说。明代 以后，琉球的贡船照例停泊泉州，贡使一般沿运河北上，在张家湾登岸。 康熙时代或许更早，那里就有琉球国墓园。9 ·18 以后一度以其为日本 人被毁。林世功祖先为福建人，琉球有所谓“久米三十六姓”，据称 1392 年洪武下令，闽人学者、工匠、船师移民琉球，定居久米村，此 后政治家和学者辈出。事见 18 世纪琉球的《中山世谱》记载，却不见 于中国史籍。古琉球语接近闽南语，官方文字是汉字。 在林世功眼里，在琉球国眼里，中国是什么？早在 1609 年，日本 萨摩藩以武力攻琉球，俘虏了国王，逼写誓文强制上贡，琉球被迫“一 国两属”，并对中国隐瞒了实情。明治日本效欧式民族国家，挑战中国 ~周边传统秩序，1879 年册封琉球藩王，世功不认可其合法性。几百年 来，中国册封琉球，琉球朝贡中国，名正言顺。其他周边也是如此。册 封朝贡代表那个时代中国~周边的国际秩序。周边虽称藩属，却是独立 的，非中国殖民地，并共同参与亚洲和国际贸易。朝贡制度历史悠久， 随着中国概念的周边扩大，形成一种文化共同体，演变为 15~18 世纪的 朝贡贸易体系（tributary syetem）。周边有事，和林世功一样，可以来 中国投诉。秦汉以后安南为中国郡县，宋以后逐渐独立，册封朝贡。明 初，安南权臣外戚胡季犛推翻陈朝，建立胡朝，前朝的后人来明廷投诉， 2 胡季犛父子弑主篡位。1406 年，永乐派兵护送该王孙回越南，被胡朝杀 害，激怒永乐兴师讨伐，1407 年郡县其地，设立布政使司。那一年郑和 2 航海时，“是时，交阯已破灭，郡县其地，诸邦益震詟，来者日多”。 1418 年，反“北属”的黎利发动蓝田起义，屡败明军，1424 年永乐去 世，明朝撤兵后封黎氏为“安南国王”，恢复朝贡关系。1430 年郑和 第七次航海，或有抵消安南事件影响之意。 在南海问题上起诉中国菲律宾，以西班牙国王的名字命名的民族国 家，原来曾有朝贡中国的苏禄国。1417 年，苏禄国三王率三百余人来 朝，东王归途病故，安葬德州，“长子都马含归国袭封，次子安都禄， 三子温哈喇，留居守茔”。如此说来，山东德州回族的“安”“温”两 姓，当为苏禄东王后裔。到 1753 年（乾隆 19 年），“苏禄国王麻喊味 安柔律噒遣使贡方物，并贡国土一包，请以户