清末民初革命派的近代人格思想——以刘师培、蔡元培为考察中心.pdfVIP

维普资讯 第32卷第 3期 J( ha《安l徽fA师n范hu大iN学o学pre报al》U(人ni文zer社si会t3科·(H学um版．)SocSci) 2004年 5月 VoI．32№ ．3 May，2004 清末 民初革命派的近代人格思想 以刘师培 、蔡元培为考察 中心 赵 炎 才 (华中师范大学 中国近代史研究所，湖北 武汉 430079) 关键词 ：清末民初；刘师培；蔡元培 ；近代人格 ；公德；私德 摘 要 ：清末民初，刘师培与蔡元培 围绕革命与建设深刻批判 了封建畸形人格。前者主张积极入世而不 媚世 ．讲求 自强不患和尚武精神，崇尚公德，献身国家。后者则强调理论上重视道德 ，界定近代人格 内 涵，人人具有独立精神，在遵循公德与私德、义务与权利统一前提下 尚公德、重义务。他们希望藉教 育、修身、政党和践履等方法达到塑造中国近代理想人格 ，促进社会进步之 目的。 中图分类号：I382—063 文献标识码：A 文章编号：1001—2435 (2004)03—0342—06 ModernviewOnpersonalityoftheRevolutionistsbetweenthelateQingDynastyandtheearlyRepublicofChina ZHAOYah—aei(IhstituteofModernChineseHistory，CentralChinaNormalUniversity，Wuhan430079， China) Keywords：thelateQiragDynastyandtheearlyRepublicofChina；LiuShipei；CaiYuanpei；modelTlview on personality；socialmorality；privatemorality Abstract：LiuShipeiandCaiYuanpeianimadvertedonthefeudaltwistedpersonalitycenteringtherevolutionand constructionduring thelateQingDynastyandtheearlyRepublicofChina、Mr．Liumaintainedpeople’Sactive participation·inthesocietybutnofawningonotherswithoutprinciples，andadvocatedthespiritofocnstantstrive andthe spiritofwarrior，andcalledforsocialmoralityanddedicationtothenation．Mr ．Caiemphasizde morality thocretically，defining themodem personality．Itinvolvde independence，socialmo ralityandobligationunderthe premiseoffollowingtheunificationofsocialandprivatemorality，obligationnadright．Theybothhopedtoraech thegoalof modeling themodem idaelpersonalityofChinaand promoting the advnacementof thesocietybyways of deucation，mo ralitycultivation，theocnstructionofpartiesandpractice． 革命派的近代人格思想是中国资产阶级近代 体系化的近代人格思想 ，②在近代史上产生较大 化理论的重要组成部分。学术界对颇具争议的刘 影响。本文拟在现