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马原第一章第一节物质论和意识观

一、什么是哲学 哲学发展已有二千多年的历史,但从来没有对哲学的统一理解。 对于哲学的含义,不同时代、不同派别的哲学,有不同的理解和回答。 一、什么是哲学 我从哪里来———对人类及其世界起源追问的开始 又到哪里去-----对生命的意义和价值的探寻 一、什么是哲学 叔本华:幸福不过是欲望的暂时停止 尼采:只有消灭道德,才是真正的生活。 海德格尔:为迎合社会,我们抹去个性 笛卡尔:我思故我在 黑格尔:存在的都是合理的 培根:知识就是力量 周易:凡事预则立不预则废 儒家:做事先做人 佛教:欲望是痛苦的根源;善有善报,恶有恶报 法家:防人之心不可无 一、什么是哲学 1、哲学是对自然、社会、人生之底蕴的洞察和把握 艺术:艺术以感性直观的方式观照文明体系之内在的人性质素 唯心主义 :主观唯心主义、客观唯心主义 资料:贝克莱:“物是观念的集合,存在就是被感知” 孟子“万物皆备于我” 王阳明:心外无物,万事万物都在我心中 宋朝的陆九渊“吾心即宇宙” 《坛经》慧能“不是幡动,不是风动,而是心动”慧能终生未进学堂,平生不识一字却创立了《坛经》 朱熹:理在事先 柏拉图:理念 黑格尔的绝对观念 哲学是对整个世界的根本看法、根本观点,看的是整个世界最深层次的本质 “存在”作为“共性”是看不见摸不着的。因而,人们一直在问它是人的思维、心造出来的,还是世界万物中所固有的? 辩证唯物主义的物质观 把万物(个别)的共性、本质认定为物质,这是所有唯物主义的共同态度和立场,但物质本身是什么,它是个别的东西还是一般性的东西,它可知还是不可知? 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火, 所以木生火。 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生,聚土成山, 有山必生石,所以土生金。 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水。 水生木,因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火。 精胜坚,故火胜金。 刚胜柔,故金胜木。 专胜散, 故木胜土。 实胜虚, 故土胜水。 2、近代形而上学唯物主义 马克思主义以前的所有唯物主义主导的倾向性的思想是从个别的、经验的层面上理解物质。强调说明物质的客观性、确定性、真实性、可知性。 二、辩证唯物主义的物质范畴 19世纪末20世纪初,自然科学又有了进一步的发展,其中影响最大的是物理学领域的两大发现。 其一是放射性现象的发现。这一发现表明:某某元素具有放射性现象,在放射过程中,一种元素会转化为另一种元素。例如镭,经过放射后就会生成另外两种新的物质,即惰性气体氦和氡。 其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质单位,其中还有电子这一更小的微粒,而且电子可以随着自身速度变化而变化。 物理学上的这两大发现,推翻了原子不变性、不可分性以及质量不变等旧观念,这原本是科学发展的一大进步。然而一些受形而上学思想影响的物理学家却无法解释这些现象,做出了“原子非物质”的错误结论。于是唯心主义也乘机向唯物主义发起了新的进攻,竭力叫嚷“物质消灭了”,“唯物论被驳倒了”等等。 恩格斯在理解物质概念时,把“物质”和“实物”加以区别,认为“物质”是一般的、共性的东西,而“实物”是个别的,感性经验的东西。, “物质”不同于“实物”,同时又同“实物”有内在联系,即它是从“实物的总和”中抽象概括出来的实物的共同属性。 在20世纪初,列宁把哲学的物质范畴与自然科学的物质结构学说明确区别开来,在马克思主义哲学发展史上,第一次对物质概念作了科学的规定,确立起了马克思主义的物质观。 列宁认为,不能离开精神从物质自身的结构上来理解物质的特性。 列宁主张必须从物质和精神的比照中来规定物质的特性。从物质、与精神的比照中看,物质只有一种特性,即客观实在性。 哲学所关心的是物质和精神的关系问题,而非单独的物质问题。从物质和精神关系上来理解物质的特性,物质只有和精神相区别的客观实在性。 列宁物质定义是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括。它包括三个方面的内容: 1)、物质是哲学范畴 2)、物质的唯一特性是客观实在 3)、物质存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映,具有可知性。 ⑷人类意识的产生 随着动物的不断进化,猿脑变成了人脑,人脑里有1000多亿个神经细胞,他们分工合作,各司其职,如看书写字绘画唱歌,都有相应的神经细胞负责 想一想: 劳动与人的智力提高有什么关系? 劳动可以培养那些德性? 语言——(对话、交流

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