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1、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 2、四海之大,有几人欤 。 ①用“之”使定语后置。 3、马之千里者,一食或尽粟一石 。 4、石之铿然有声者,所在皆是也。 ②用“……之……者”的后置。 6、我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双, 欲与亚父。 ④、中心词+数量词 5、求人可使报秦者,未得。 ③用“……者” 1、 选出下列句中不含定语后置的一项 A 人马烧溺死者甚众 。 B 客之美我者,欲有求于我也。 C 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(介绍:这里诸人知道壮士一去不返,遂衣冠似雪,以示必死决心及为之饯行。) D 石之铿然有声者,所在皆是也。 (B) 一试身手 A 疆土之新辟者,移种民(佃民,租田种的人 )以居之。 B 村中少年好事者驯养一虫。 C 今战士还者及关羽水军精甲万人。 D 贤于己者,忌之而不愿问焉。 D 2、选出下列句中不含定语后置的一项 一 试 身 手 翻译下列句子: 青,取之于蓝,而胜于蓝 。 上大夫短(说人短处 )屈原 于顷襄王 。 具告以事。 生乎吾前,其闻道也固先乎吾。 状语后置(也叫介词短语后置句) 介词结构即介宾短语, 标志性词语:“以”、“于”、“乎” 等。 介词结构作状语往往都会置于谓语部分后。 一、下列句子属于状语后置的是: 1、太尉自州以状白府。(太尉 从泾州把有关情况禀告邠宁节度使衙门 ) 2、君子博学而日参省乎己。 3、公幸教晞(xī此处指人名 )以道。 4、得复见将军于此。 5、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯 6、冰,水为之,而寒于水 一 试 身 手 4、主谓倒装 这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。 如:“甚矣,汝之不惠。” “美哉,我少年中国。” 不仁哉!梁惠王也 。 文言文中,为了加强语气,强调谓语,常常把谓语提到主语的前面,这种改变语序的做法叫做主谓倒装。 宾语前置 定语后置 状语后置 主谓倒置 (定语) 〔状语〕 (定语) 巩固练习: 判断下列特殊句式的类型 1、君何以知燕王? 2、句读之不知,惑之不解 3、豫州今欲何至? 4、且将军大势可以拒操者,长江也。 5、孜孜焉唯进修是急。 6、会于西河外渑池。 宾语前置 宾前 宾前 定后 宾前 状后 7、未之尝闻。 8、以为莫己若也。 9、冰,水为之,而寒于水。 10、何以自托于赵。 宾前 宾前 状语后置 宾前 + 介词结构后置 荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也. (《资治通鉴》) 指出这个句子有哪些特殊句式 被动句:被兵势所逼 定语后置句:荆州附操之民 判断句:不是心里臣服 孟子受教免休妻 孟子妻独居,踞,孟子入户视之,向母其曰:“妇无礼,请去之。”母曰:“何也?”曰:“踞。”其母曰:“何知之?”孟子曰:“我亲见之。”母曰:“乃汝无礼也,非妇无礼。《礼》不云乎?将入门,问孰存。将上堂,声必扬。将入户,视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处,入户不有声,令人踞而视之,是汝之无礼也,非妇无礼。”于是孟子自责,不敢去妇。 ——引自《韩诗外传》 [译文] 孟子的妻子独自一人在屋里,蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪,请准许我把她休了。”孟母说:“什么原因?”孟子说:“她蹲在地上。”孟母问:“你怎么知道的?”孟子曰:“我亲眼看见的。”孟母说:“这是你不讲礼仪,不是妇人不讲礼仪。《礼经》上不是这样说吗,将要进门的时候,必须先问屋里谁在里面;将要进入厅堂的时候,必须先高声传扬,让里面的人知道;将进屋的时候,必须眼往下看。《礼经》这样讲,为的是不让人措手不及,无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去,进屋没有声响人家不知道,因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪,而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后,认识到自己错了,再也不敢讲休妻的事了。 翻译红色的句子 杨朱之弟杨布素衣而出,天雨,解素衣,衣缁(黑色 )衣而反,其狗不知而吠之。杨布怒,将击之。杨朱曰:“子毋击也。子亦犹是。曩(nǎng )者(先前)使女狗白而往,黑而来,子岂能毋怪哉!”——《韩非子·说林》 1 天下雨,脱去白色的衣服, 穿黑色的衣服回家.?????? 2 如果刚才使你的狗出去时是白狗, 回来时却是只黑狗,你难道不觉得奇怪吗? 考纲要求: 理解与现代汉语 不同的句式 。 题型:翻译题 文言文句式 翻译的程序 1、先读懂原文的大意,在此基础上结合上下文翻译句子。 2、分析
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