河北省唐山一中高二历史十月月考试卷.docVIP

唐山一中高二年级十月份月考考试 历史试卷 试卷说明： 1．考试时间90分钟，满分100分。 2．将卷Ⅰ答案用2B铅笔涂在答题卡上,卷Ⅱ用黑色钢笔或签字笔答在答题纸上。 3．Ⅱ卷卷头和答题卡均填涂本次考试的考号，不要误填学号，答题卡占后５位。 卷Ⅰ(选择题 共75分) 一、选择题（共50小题，每小题1.5分，计75分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项正确。） 1．英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是 A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B．儒家崇尚理性而讲求民主民权 C．儒家重视自然科学和自然规律 D．儒家思想始终排斥佛教道教思想 2．《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此人君南面之术也。”它所评价的是 A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家 3．荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时 A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 B．出现思想学说相互融合的现象 C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 ．董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是 A．君主专制制度空前加强 B．体现了儒家思想的新发展 D．形成“天人合一”的哲学观．A．．7．著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据此判断，陶行知推崇的哲学家是 A．程颐 B．王阳明 C．陆九渊 D． 朱熹 ．9．此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。上述材料表明 A．朱熹主张恢复三代制度 B．李贽与梁启超谭嗣同主张民权共和 C．王阳明思想主观激进 D．黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础10．顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他 A．强调实地调查 B．反对君主专制 C．维护儒家正统 D．主张经世致用．明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现 A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 B．注重气节，自我节制，奋发立志的思想 C．追求民主自由，反对君主专制的思想 D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想12．清代戴震说过“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法,犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是 A．批判了清政府采用了残酷的刑罚 B．批判了宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀 C．认为违背理学观点的做法都是不可取的 D．认为宋明理学有利于维护清王朝的统治．李鸿章《至总理各国事务衙门函》：“日本君臣发奋为雄，选宗室大臣子弟之聪秀者，往两国（英、法）制器厂师习各艺，又购制器之器，在本国制习，……去年英人虚声恫吓，以兵临之，然英人所视为攻战之利者，彼已分擅其长，而英人因无如之何也。”这表明李鸿章 A．已找到强国御侮之道 B．主张效法日本全盘西化 C．决意严守祖制不动摇 D．未找到中国落后的根源 1．1902年，浙江乡试，有考生即堂“演说自由民权各种新理，环而听者如蜂屯蚁聚，几将堂前栅栏挤倒。”出现这种现象的原因是 A．辛亥革命使民主共和观念深入人心　　 B．科举取士考试内容发生变化 C．新文化运动动摇了封建正统思想地位 D．维新变法解放了人们的思想15．陈独秀说：“若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。”从这句话分析，新文化运动反对儒家思想的主要目的是 A．揭露封建礼教吃人本质 B．实现资产阶级民主政治