老子道德经全文ppt解读.ppt

七十章 吾言甚易知，甚易行。 天下莫能知，莫能行。 言有宗，事有君。 夫唯无知，是以不我知。 知我者希，则我者贵。 是以胜任被褐怀玉。 七十一章 知不知，上矣； 不知知，病也。 圣人不病，以其病病。 夫唯病病，是以不病。 七十二章 民不畏威，则大威至。 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。 是以圣人自知不自见， 自爱不自贵。 故去彼取此。 七十三章 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。 天网恢恢，疏而不失。 七十四章 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？ 常有司杀者杀， 夫代司杀者杀， 是谓代大匠斫。 夫代大匠斫者， 希有不伤其手者矣。 七十五章 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。 民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 夫唯无以生为者， 是贤于贵生。 七十六章 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆， 其死也枯槁。 故坚强者死之徒， 柔弱者生之徒。 是以兵强则灭，木强则折。 强大处下，柔弱处上。 七十七章 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之。有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。 七十八章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。 正言若反。 七十九章 和大怨，必有余怨， 安可以为善？ 是以圣人执左契 而不责于人。 有德司契，无德司彻。 天道无亲，常与善人。 八十章 小国寡民。 使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 八十一章 信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 知者不博，博者不知。 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 天之道，利而不害， 圣人之道，为而不争。 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * 四十章 反者，道之动； 弱者，道之用。 天下万物生于有， 有生于无。 四十一章 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若玉。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。 四十二章 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之；强梁者不得其死。吾将以为教父。 四十三章 天下之至柔， 驰骋天下之至坚。 无有入无间， 吾是以知无为之有益。 不言之教， 无为之益， 天下希及之。 四十四章 名与身孰亲？身与货孰多？ 得与亡孰病？甚爱必大费， 多藏必厚亡。故知足不辱， 知止不殆，可以长久。 四十五章 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。青静为天下正。 四十六章 天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 四十七章 不出户，知天下； 不窥牖，见天道。 其出弥远，其知弥少。 是以圣人不行而知， 不见而明，不为而成。 四十八章 为学日益，为道日损， 损之又损，以至于无为，无为而无不为。 取天下常以无事， 及其有事，不足以取天下。 四十九章 圣人无常心，以百姓之心为心。善着吾善之，不善者吾亦善之，德善；信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉；为天下混其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。 五十章 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所搓其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。 五十一章 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，成之熟之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 五十二章 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母