第一章节：建筑节能发展简史幻灯片.pptVIP

第三节：现代建筑节能意识与全球能源文明的崛起 一、节能意识与能源文明 能源发展转换的规律就是从高碳到低碳，最后走向无碳，实现无碳。 未来能源发展的方向是清洁、高效、多元、可持续。 二、现代建筑节能意识的崛起 被动式太阳房：是指通过建筑方位的合理布置，通过窗、墙、屋顶等建筑物本身构件的相互配合，以自然热交换的方式、使房屋取得冬暖夏凉效果的建筑，其基本工作机理是“温室效应”。 东北民居：中庭特别宽敞，能够得到充分的日照 江、浙、皖民居：以天井式中庭最为流行 中庭具有组织风向、通风降温的功能 微派民居 微派民居小天井 天井具有采光、通风功能，由于院落小，所进光线多为二次或者二次以上折射光，很光产生眩光。 泉州蔡氏古民居 多选择南向布局，对获得夏季为主导的东南风向起到了良好的作用。 第二节：西方建筑节能发展历史 一、希腊与罗马 （一）希腊 亚里士多得曾经论证如何在城镇布局中使之面向东方或在北方加以遮蔽的方法。 赞若芬曾经提出设置柱廊以及遮挡角度较高的夏季阳光而又使角度较低的冬季阳光能深射入室的建议 （二）维特鲁威与（建筑十书） 欧洲最早的建筑典籍。于公元前27年由古罗马建筑师维脱鲁维著，约于公元前14年出版。全书分十卷，内容包括建筑教育、城市规划和建筑设计原理、建筑材料、建筑构造作法、施工工艺、施工机械和设备等。书中记载了大量建筑实践经验，阐述了建筑科学的基本理论。在文艺复兴时期颇有影响，对18、19世纪中的古典复兴主义亦有所启发，至今仍是一部具有参考价值的建筑科学全书。 它提出选择墓地与城市规划的原则 在选址的部分乃至全章中都谈到避免南向风，南向辐射热以及避免过于潮湿的问题。 二、中世纪和文艺复兴 （一）阿尔伯蒂与（论建筑） 意大利文艺复兴时期的建筑师和建筑理论家。 他的名著《建筑论》（又名：阿尔伯蒂建筑十书）完成于1452年，全文直到1485年才出版。这是文艺复兴时期第一部完整的建筑理论著作，也是对当时流行的古典建筑的比例、柱式以及城市规划理论和经验的总结。它的出版，推动了文艺复兴建筑的发展。 他的著作用大量篇幅阐述了为了使房间保持温暖或者凉爽，或防止风吹日晒应如何选择建筑用地，微气候及材料问题， （二）其他文艺复兴时期理论 帕拉迪奥（建筑四书）指出由于湿度、风及日光反射容易造成过热，所以不宜在山谷中修建房屋。 帕拉迪奥圆厅别墅 （三）拉斯金和莫里斯 按照英国的习惯阐述了房屋的简单性及材料与装饰顺乎自然的优点，并阐明了根据自然的影响（最重要的是气候影响）而不是靠模仿进行建筑设计的重要性。 三、近代建筑节能理论与实践 （一）理论的停滞 当时带有少量窗户的大体量建筑物，在热质量方面，在限制通过窗户所取得的热量与热损失方面以及墙体和屋面热阻作用等诸多方面所取得的成就已被广泛应用。 （二）建筑热工学 工业革命后，特别是随着能量守恒定律的发现以及热力学的发展，工程师们尝试采用量化的科学方法研究建筑的热工性能。 （三）太阳几何学 这种学科涉及图解法，可以将影子投射并画在建筑平面，立面及剖面上，或最好画在直观性强的透视图上。 四、现代建筑大师的节能设计 （一）莱特的斯特奇斯住宅 在其设计的许多住宅中利用了太阳几何学 各个方向的立面上不同进深的挑檐都与太阳角度有关 （二）包豪斯学派 以格罗皮乌斯为首对住宅的日照、层高、间距等都作了研究，建立了建筑应用声、光、热的物理环境学科，他的许多住宅设计和规划方案都是以太阳照射角度的选择作为设计准则的。 现代主义建筑的典范—包豪斯校舍 （三）柯布西耶的阳光城市 柯布西耶在其设计创作中非常关心风和太阳对城市规划的影响。强调“阳光城市”，考虑“日光、空气和绿地”对于建筑节能与城市生态的作用。 柯布西耶的经典：漫步萨伏伊别墅 （四）卡拉特拉瓦的“生命博物馆” 密尔沃基艺术博物馆 （五）让。努维尔的世界之限 阿拉伯世界协会 玻璃的外部被金属的屏覆盖，这些屏又由单个可移动的孔径所组成，这些孔径像眼睛的虹膜一样张合，控制阳光的进入量，既能在温度升高时保证内部的凉爽，又能在晴天为房间注入充足的阳光。 广义建筑节能 ————太阳能与建筑一体化设计 主讲：鲁红光 江西太阳能科技职业学院 建筑节能概述 所谓建筑节能，今天它的含义比字面上的意义要丰富、深刻得多。自从1973年发生世界性的石油危机以后的20年来，在发达国家，它的说法已经经历了三个发展阶段：最初就叫“建筑节能”（Energy efficiency in buildings）；但不久即改为“在建筑中保持能源”（Energy conservation in buildings），意思是减少建筑中能源