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最后一段的议论讲了什么道理? 指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”,强调了后天教育的重要。 本文为什么详写方仲永才能初露时的情形? 一是说明“仲永之通悟”是“受之天”,与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。 二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。 意在以方仲永为反面的例子,说明“受之人”即后天教育的重要性。 “余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用? 本文叙事采用了见闻录的方式,第一段是“闻”,第二段是先“见”后“闻”。 这种见闻录的方式给人以真切真实之感。 怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? 作者所说的“受之天”,是指人的天资;“受之人”,是指后天教育。 作者认为,二者之间,后者更为重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的,这一观点无疑是正确的。 刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是: 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 方仲永命运变化的关键因素是三个字: 不使学。 归纳 复习 填空 《伤仲永》的作者 是 代政治家、文学家。 本文选自《 》。 王安石 宋 临川先生文集 读准下列加红色的字音 自为其名 邑人奇之 日扳仲永 环谒于邑人 不能称前时之闻 泯然众人矣 wéi yì pān yè chèn mǐn 课堂达标检测 1)解释重点词语 世隶耕( ) 即书诗四句( ) 自为其名( ) 或以钱币乞之( ) 日扳仲永环谒于邑人( )( ) 不能称前时之闻( ) 泯然众人矣( ) 固众人( ) 属于 写 题写 有的人 通“攀”,牵,引 四处拜访 相当 完全消失 本来 一词多义 即书诗四句 乡书何入达 余闻之也久 不能称前时之闻 贤于材人远矣 如此其贤也 并自为其名 不可名状 其文理皆有可观者 作青云白鹤观 动词,书写 动词,听说 名词,名声 形容词,有才能的 动词 ,胜过,超过 名词,信 名词,名字 动词,说出,指出 动词,观看,欣赏 名词,景观 2)词语活用现象 父异焉( ) 邑人奇之( ) 稍稍宾客其父( ) 父利其然也( ) 对······感到诧异 对······感到惊奇 以宾客之礼相待 认为······有利可图 解释加红色的词 世隶耕 未尝识书具 父异焉 借旁近与之 即书诗四句 自为其名 传一乡秀才 属于 曾经 认为异 给 写 题 全 解释加红色的词2 自是 指物作诗立就 邑人 奇之 稍稍宾客其父 或以钱币乞之 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人 这 完成 同乡人 同县的人 认为奇 渐渐 当做宾客 有人 认为有利 这样 每天 到处拜访 解释加红色的词3 先人 不能称前时之闻 泯然众人矣卒之 受于人者不至 且为众人 今夫不受之天 固众人 得为众人而已耶? 对死去的人的敬称 相称 完全 达到 尚且 那 本来 能 止 停止 翻译下列句子注意其中加红色的词的意思 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有人还花钱求仲永题诗。 奇:对……感到惊奇;认为……是奇才。 宾客:以宾客之礼相待,把……当作宾客。 语文 七年级 下册 伤 仲 永 注释 正音 归纳 答问 作者 扩展 伤 仲 永 王安石 正确流利地朗读课文,学会停顿; 积累文言词汇,识记其意思; 会流畅地翻译课文。 教 学 目 标 第一课时 王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、思想家、文学家 。晚年封为荆国公,谥号“文”。 著有《临川先生文集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。 作家作品简介 唐宋八大家: 唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 正音 正确朗读课文 正音,正确朗读 wéi yì pān yè 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 正音,正确朗读 chèn mǐn 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 注意下列语句的停顿 ①仲永/生五年 ②借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名 ③其诗/以养父母、收族为意 ④自是/指物做诗/立就,其
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