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郭汉民:宋教仁对日态度及其对我们的启示
郭汉民:宋教仁对日态度及其对我们的启示
宋教仁在他短暂的31年生涯中,有六、七年的时间生活在日本。在他的一些著作里,对日本的观察、研究以及日本对中国的侵略、给中国人造成的危害都做了非常深刻的论述。2013年3月20日,宋教仁遇刺百年,由宋教仁常德研究会、中国现代文化学会,常德市社科联联合主办了“宋教仁殉难百年”研讨会,腾讯文化全程直播。会议中郭汉民教授作了题为《宋教仁对日态度及其对我们的启示》的发言,实录如下:
我过去对宋教仁有一点点接触,我也奉命于湖湘文库编宋教仁集。还做了湖南辛亥革命人物传,若干个人物我们都写了,宋教仁写了四万多字。但距深入、系统的研究还尚远。
宋教仁是辛亥革命的主要领导人——辛亥革命有一大批人物,我写书有上百个,主要是孙、黄、章、宋(孙中山、黄兴、章太炎、宋教仁)。在主要的领导人中我接触到他们经历的一些历史事实,并设身处地的考虑,其中让我最让我心灵有所震撼的就是宋教仁。
此刻有机会发言,我就宋教仁对日态度的问题说一下。
现在中日关系非常重要,钓鱼岛问题是一个我们面临的很大问题,给中国带来的危害非常严峻。宋教仁在他的一些著作当中,对日本的观察、对日本的研究以及日本对中国的侵略、给中国人造成的危害做了非常深刻的论述。当时读他的文章时,我就深感他有很多话、有很多观察值得付出行动。我今天的发言题目是“宋教仁对日态度及其对我们的启示”。我没有很深入的准备,就简单梳理一下。
首先,宋教仁在他短暂的31年生涯当中,有六、七年的时间生活在日本。特别是在他成年之后,在他人生的黄金时期在日本读书,在日本流亡,在日本留学,在日本开展革命活动。他在日本学习、研究、观察。研究日本的历史,观察日本的政治现状,包括世界各国的政治制度,他对日本有非常明细且相当深刻的见解。
宋教仁的对日本的态度极其宝贵。他的对日态度和当时流亡日本,与日本发生密切关系的某些革命党人的态度很不一样。宋教仁对日本的观察,我认为有以下三个方面:
一是宋教仁系统的研究了日本的历史,研究了日本的民族特性。宋教仁站在一个地处东海,只有几个火山岛屿的国家想:自汉魏以来,受华夏文化的影响在国家制度、社会生活里求上进,但也固步自封,看到我中原大陆这样一个文武灿烂、犹如天国的国度,不得不垂涎三尺。但日本“不甘处岛国之境”。所以自中古以来,日本的国君,日本的人民无日不以侵略国外为事。就是说日本这个民族,向外侵略是他的民族特点。
宋教仁所观察的日本和当时的世人不同,我们中国很多人都认为日本是君主立宪制国家。特别是日俄战争的时候,为什么日本胜利?为什么小国胜利,俄国失败?很多立宪派人认为是立宪战胜了权力。所以中国应该像日本那样立宪。但宋教仁所观察的日本不是那样的,他认为日本是一个门阀控制的政治集团,不认为是完全的立宪。这是第一点。
第二,宋教仁揭露了日本的侵华罪,他对日本的侵华罪行的揭露是深刻的。明治维新以后,日本工厂业振兴。工业振兴后,小小的岛国必然要向外寻找殖民地,寻找原料,寻找商业市场。所以从那时开始,日本就向外扩张,首先是朝鲜,其次是中国东北和福建。宋教仁研究了日本明治维新的三个重要思想家之一的西乡隆盛。研究了“西乡隆盛”政策,就是征服。所以这对日本这么一个国家,它向外扩张,根据目标制定了一个国策,基本国策就是首先征韩国、征朝鲜,然后是中国,这是日本的国策。这种国策就是我们过去讲的日本的“驱除鞑虏政策”。这个国策制定后就成为日本唯一的国事,“东亚从此无宁日矣”。宋教仁清晰的分析了日本并吞东亚的政策的由来。
为了实施这样的政策,日本第一步就要征服朝鲜。宋教仁很明晰的告诉我们,朝鲜是中国五百年的版图,原来与日本没有任何关系。但日本为了征服朝鲜,千方百计采用很多阴谋手段,制造了事变。事变之后又和李鸿章(清政府)签订了一个《天津条约》。原来与朝鲜毫无关系,但通过签订条约,取得了他干预朝鲜的权力:中国要出兵朝鲜、干预朝鲜,日本也可以有权干预朝鲜。《天津条约》之后,日本人可以干预朝鲜。如何干预?宋教仁除了研究这个中外条约,某次在日本的朋友家里,看到了一本书,这本书叫《天佑侠檄文》(他的朋友青城七七郎所写的)。《天佑侠檄文》的著作记述了日本浪人如何受日本外务部的派遣,拿着日本外务部的活动经费跑到朝鲜,在朝鲜那里煽动作乱,引诱中国出兵。日本也出兵。
甲午战争就是日本这一批浪人在朝鲜煽动制造中学生闹事,清军出兵,出兵之后中学生散了。日本浪人又在这里鼓动,鼓动日本借口不撤兵。清朝说说我们同意撤兵,可那一批浪人又制造借口不撤兵。结果引发了甲午战争。中国失败,日本得了朝鲜,得了台湾,又得了大批的赔款。
宋教仁就告诉我们,《天佑侠檄文》这本书就是日本侵略的佐证。这本书正是宋教仁在日本的朋友写的。宋教仁看到后利用这样的材料揭露朝鲜问题是日本制造,甲午战争是日本挑起的,日本蓄谋制造出甲午战争。
甲午战争
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