后现代视域下的社会风险防范_兼与肖瑛和张乐_童星教授商榷.pdfVIP

学术争鸣 后现代视域下的社会风险防范 ———兼与肖瑛和张乐、童星教授商榷 □ 陈新光1 鲍宗豪2 内容摘要 在全球化日益深化，推动现代社会向后现代社会转型的今天，人类面临各种社会风险的严峻挑战。 贝克和吉登斯的社会风险理论解释不了当今中国面临的社会风险问题，以 “资本”为灵魂的资本主义更无法解 决世界社会风险问题。以 “后现代”为研究视域，以结构性风险、阶层性风险和价值观多元化风险为三维视 角，有助于深入探索后现代中国社会风险的特征、成因及其防范，加强后现代中国的社会管理，并推进中国特 色社会风险理论的构建。 关键词 后现代 社会风险 三维视角 防范 社会管理 作 者 1 陈新光，华东理工大学人文学院博士生；2 鲍宗豪，华东理工大学人文学院教授、博士生导师。 （上海：200237） 《探索与争鸣》 2012 年第4 期刊登了肖瑛和张乐、童 战。到了后现代社会，风险的发生更频繁、类型更复杂 星教授关于社会风险的两篇论文。 ［1］ 肖瑛认为，中国的 （各种风险交织）、更尖锐，以致可能引发局部冲突、局部 风险社会既是世界风险社会的一部分，又具有独特的生成 危机。因此亟待构建破解后现代社会风险的中国特色的社 与运行逻辑，面对这一独特的风险社会，需要选择独特的 会风险理论。 研究视角以及研究路径，提出了在方法论上如何将西方社 （一）西方思想家社会风险理论的价值 会风险理论和概念本土化的课题。张乐、童星两位教授则 风险问题在上世纪50 年代和60 年代开始，引起西方 由日本2011 年3 月11 日发生9 级特大地震引发海啸与福 社会的高度关注，在这研究过程中 “风险”概念逐渐成为 岛电站核泄漏的事件出发，从风险管理的角度提出了2012 社会理论的一个关键范畴和现代社会理论的核心议题。五 年危机来临之时，管理机构应该怎样运用沟通原则实现善 六十年代西方对风险问题的研究主要有奈特的风险理论、 治型的风险治理目标。笔者认为，两篇文章对风险理论的 卢曼的社会风险理论、罗马俱乐部的生存危机论、里夫金 探索很有启发，但都是从西方风险社会理论的角度来谈中 和霍华德的熵理论、法兰克福学派的社会异化理论和后现 国风险社会的管理和防范，这远远不够，本文试图以 “后 代主义的现代性危机论，其中有影响的理论有罗马俱乐部 现代”为视域深化对中国社会风险的研究。 的生存危机论和后现代主义的现代性危机论。 后现代主义的现代性危机论，是韦伯在发现现代性的 内在悖论—— 后现代：研究社会风险的视域 —理性化的过程导致非理性的存在方式进行思 考过程中提出的。现代主义认为进步主义关于社会是无限 社会风险是一种导致社会冲突，危及社会稳定和社会 向前发展的这种观念过于乐观，现代性的各种危机表明， 秩序的可能性，更直接地说，社会风险意味着爆发社会危 理性主义主导的现代化理想模式，并没有在现代化进程中 机的可能性。如果将20 世纪全球冷战结束人类进入21 世 兑现，反而制造出新的矛盾、混乱和不确定因素，因为理 纪，看作是现代向后现代的转变，那么，21 世纪的前十 性内在地包含着自身无法克服的矛盾，其运作的后果会导 年，随着经济全球化的深入，人类社会开始整体跨入了后 致新的矛盾和风险。 现代化的门槛。在现代化向后现代转变过程中，人们普遍 贝克和吉登斯在揭示现代性的悖论之后，