[初一政史地]第3课 北魏孝文帝的改革.pptVIP

第3课 北魏孝文帝的改革 第3课 北魏孝文帝的改革 ■少数民族内迁 ■北魏孝文帝的改革措施 ■北方民族大融合 ■课堂小结 第3课 北魏孝文帝的改革 导入 孝文帝像 在中国古代，换姓改名非同小可，对皇帝来说尤其如此。但北魏孝文帝却将自己的鲜卑族姓氏改为汉族姓氏。他的这一举动，当时震动朝野，带来广泛的社会影响，后来成为民族融合的佳话流传至今。 少数民族内迁 匈奴 鲜卑 鲜卑 羌 氐 羯 西晋内迁各族分布图 少数民族内迁和建立的政权 相对落后 相对落后 逐水草 而居 以游牧为主 北方少数民族 先进 比较完备 定居 以农耕为主 汉族 文化 政治制度 生活方式 生产方式 民族 民族比较表 少数民族内迁和建立的政权 耕耙图（魏晋墓葬壁画） 扬场图（魏晋墓葬壁画） 从魏晋墓葬的壁画和砖画，反映出当时汉族和入迁的少数民族之间杂居、交流的情景。 少数民族内迁和建立的政权 放猎（魏晋墓壁砖画） 牧马（魏晋墓壁砖画） 蒸馍、烙饼（魏晋墓壁砖画） 牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画） 少数民族内迁和建立的政权 前凉（317－376）西凉（400－421）北燕（409－436） 汉 后秦（384－417） 羌 前秦（351－394）后凉（386－403） 氐 成汉（304－347） 巴氐 后赵（319－350） 羯 前燕（337－370）后燕（384－409）西秦（385－431） 南凉（397－414）南燕（398－410） 鲜卑 前赵（319—329）北凉（401－439）夏（407－431） 匈奴 所建立的政权 族名 从公元316年到439年的120多年中，内迁的少数民族和汉族先后在黄河流域建立了16个国家，史称十六国。 少数民族内迁和建立的政权 东晋和十六国形势图 少数民族内迁和建立的政权 北魏建立者魏道武帝拓跋珪像 386年，拓跋珪建立北魏；398年建都平城（今山西大同）；次年，称帝，为道武帝。439年，北魏统一黄河流域。 鲜卑族的北魏统一北方 马匹和武士均披铠甲，是战斗装束。拓跋鲜卑建立之初多用骑兵，保留许多本民族的原有风格。 北魏骑马武士陶俑 北魏陶武士俑 鲜卑族的北魏统一北方 北朝政权更迭表： ? 东魏 北齐（550—577年） 北魏（439—534年） 西魏 北周 （534—550年） （535—557年） （557—581年） 鲜卑族的北魏统一北方 北魏孝文帝的改革措施 孝文帝像 孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛（洛阳）王里，因兹大举（迁都），光宅中原。” ——《魏书·任城王传》 北魏孝文帝迁都示意图 河南洛阳出土，为孝文帝的弟弟元羽的墓志。孝文帝迁都洛阳时，曾命元羽在旧都平城，控制、安抚对迁都不满的鲜卑族人。 北魏·元羽墓志 自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。……北人安可不重？ ——《洛阳伽蓝记》 大意： 自从晋（东晋）、（南朝）宋以来，繁华的洛阳变成了一片荒土，都以为长江以北，全是夷狄（少数民族）。昨天到洛阳，才知道有很多身着汉族服装的士族，在中原地区；那里礼仪兴盛，人口众多，物产丰富，难以言传。北方的少数民族，不可轻视。 魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正，言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。” ——《资治通鉴》 大意： 孝文帝决心改变鲜卑族风俗，召见群臣。……孝文帝说：“如果名不正、言不顺，那么各种制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些年龄在三十岁以上的人，使用鲜卑语已成为习惯，可以允许他们不立即改变。但是三十岁以下的人和在朝廷做官的人，不得继续使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。” 刘 独孤 贺 贺赖 陆 步六孤 穆 丘穆陵 长孙 拔拔 元 拓跋 汉姓 鲜卑姓 鲜卑姓改为汉姓 野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。 ——《马克思恩格斯选集》第二卷第