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人生的四个朋友 他对第一个朋友言听计从，给他穿最好的，吃最好的，住最好的，用最好的。 对第二个朋友，商人也非常照顾，千方百计地想得到他的欢心。 对第三个朋友，商人的态度要平淡了一些。但因为这个朋友料理事务的能力非常强，商人对他基本上比较满意。 唯有对第四朋友，商人几乎从来没有注意到他的存在。 有一天，商人要到很远的地方去做生意，想要带其中一位朋友前去，以解除旅途寂寞之苦。 问第一朋友，第一个朋友说，我们只能共欢乐，不能共患难，我没有陪你出远门的义务。 商人非常伤心。问第二个朋友，第二个朋友说，我知道你对我很好，一直在想方设法让我满意，但是我也知道天下所有的人都对我很好，我并不一定要和你结为永远的朋友。现在要出远门，我也没有必要陪你前去。 伤心的商人问第三那个朋友，第三个朋友说，我可以送你走一段路，但顶多只能送你到城门的外边，因为还有很多事情等着我处理。 伤心的商人终于想到了第四个朋友。 出乎意外的是，第四个朋友什么话也没有说，就陪他一起上路了。 这是一个经典的残故事。 故事中的商人指什么？他要去的那个很远很远的地方到底是哪里? 故事中，那位商人不是别人，就是我们每个人自己。 他要去的那个很远很远的地方，不是别处，就是死亡的国度。 因此，这则故事的主旨在于说明：当我们有朝一日离开这个世界的时候，我们到底能从这个世界上带走什么东西? 如果你明白了这一点，也就明白了禅的精髓要义了。 第一个朋友是住食之友。 虽然你和他从小玩到大，给他穿最好，最好的、吃最好的、用最好的，但他和你不能共患难，是我们的肉体。 第二个朋友是名利之友。 是我们的财富、金钱、地位。 我们辛苦地追求它，唯恐稍不努力，它就会离我们远去。但是，结果是什么呢？我想起《红楼梦·好了歌》有一段时这么说的，追求名利的人，到头来“古今将相在何方，荒冢一堆草没了”准求金钱的人，到头来“终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”。 既然如此，我们却蝉精竭虑，有哪些信誉好的足球投注网站枯肠，争名于朝，争利于市，为他们耗费了一辈子的光阴，到底值不值呢? 唐伯虎《一世歌》说“人生七十古来少，前除幼年后除老。中间光阴不多时，又有炎霜与烦恼。世人钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早。” 这里的道理，确实值得我们反思。 第三个朋友是亲属之友，是我们的妻子、同事、伙伴。 在我们的生命中，与这些朋友相聚相处，固然是一种值得珍惜的缘分。但是，如果我们把精力全部花在人事应酬方面，就不值得。 “夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞”。“大限”到的时候，像夫妻一样亲密的人都要各奔前程。何况其他的人，所以我们这一辈子也不要所有的时间花费在人事应酬上面。 那么，第四个朋友是什么呢?它一直默默地呵护我们，不相离，不相弃。这就是我们的心灵之友。 是我们的本心本性。当我们离开这个世界时，只有我们的心灵陪伴着我们。 和我们生与死与共的，就是这颗干干净净、清清纯纯的本心。 在这个世界上我们固然有善待第一个朋友，善待我们的身体，要善待第二个朋友。善待我们的金钱、名利、财富；要善待第三个朋友，善待我们的亲人，但是同时我们更要善待我们的第四个朋友，善待我们的心灵！ 然而不幸的是，我们很多人一辈子都在追逐第一、第二、第三个朋友，而偏偏忽视了第四个朋友。 而这第四个朋友，恰恰就是我们最需要关注的朋友，是我们生命中最宝贵的本心本性！