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读《周易》后感 摘要：《周易》在中国传统文化典籍中具有极其重要的地位，它被奉为群经之首，群经之始。《易经》是中国人对宇宙万事万物本质规律的认识与总结，是中国人处世哲学的集大成之作。它贯穿于浩瀚的中华民族传统文化之中，在现如今，无论是在国家大事还是在平凡生活中仍旧具有重要的意义。它所带给我的不仅仅是精神上的震撼还有思想上的启迪。 关键字：周易，变易，协调，交易，当位 周易中的“变易”思想 我对于“变易”的最基本理解便是变化，变更。正如“日月为易，象征阴阳”，每天的日夜交替，太阳的东升西落，都是遵循着一定的变化规律。万事万物都处在不停的变化之中，无论是看似静止还是动态的事物，它们都以自身的规律变化着。 而随着对周易的进一步理解，我从“变易”中得到的更为深层次的理解便是创新，革新。这其实在我们的生活中处处存在。作为园林专业的一名学生，对于创新我有更深刻的感悟。在园林绿地的种植设计中，除了要充分了解各类植物的形态，习性，价值及园林应用，更为重要的是如何运用这些固有规律来设计出一个和谐，生态又美观的绿地。这个时候如果我们只是一味地学习书本上的理论而不付诸实践，亦或是照搬运用一些经典的案例，那么我们所创作出的园林环境 只是他人的成果。这时我们需要运用定理来学会改革创新，活跃自身的思维，这样才能设计出好的园林绿地。同样的例证还存在于我们的生活之中，如果在日常生活中我们每天都一成不变，做着同样的事，没有丝毫改变，那么事实上人生也就失去了意义。 周易中的“协调”思想 万事万物无论是什么都要有个度，正所谓太过则反，即物极必反。 只有适中才能逐步做到更好。《周易》中提到“刚柔分而刚得中”，这个定理其实在我们现实生活中也无处不在。首先便体现在人际关系上，处理人际关系就要做到适度协调，生存在社会中总避免不了和各色各样的人物打交道。如今的我们还处在大学校园中，虽然并没有真正走出社会，但是也处在大学在这个小社会中。平日之中，我们难免会与同学或者老师意见不合或者产生摩擦，这种时候我们时常会因为心情的影响或者身旁的环境而做出过激或者不合时宜的举措。从周易中我学到的便是运用“变易”的思想改变自身的位置，从他人的位置考虑问题并且多方面思考问题，这样便能有理智合理又适度的处理与他人的问题。 周易中的“交易”问题 所谓“交易”，便是阴消阳长、阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。很多时候，我们在拥有了一些东西，同时也失去了另一些东西。例如，在很多时候我们趋于惰性的影响，在该学习的时候无娱乐自然也就同时牺牲了学业。周易中还提到“保合太和 乃利贞”，这同孔子的和为贵以及《中庸》的致中和思想极其相似。其实致中和思想与我们的学业和生活也是息息相关的，在大学校园中，我们必须要在学习和社会实践中权衡选择，往往很多时候，参加过多的实践活动就会导致没有足够的时间学习，进而两者中总有一方较为薄弱，其实这是我们可以用周易中协调的方法来合理的分配时间。再者，以后步入社会，我们必然会忙碌于工作，难免会牺牲与家人在一起的时间，这同“交易”的思想也是非常吻合的，工作的时间多了，自然陪伴家人的时间久少了。 周易中的“当位”之说 所谓“当位”就是地位，场合的恰当，一般说来，当位则吉，不当位则 凶。这实质上与“协调”的方法非常相似，只是“协调”重在两者之间的关系，而“当位”重在阐释一方的合理与适当。首先，作为我们学生，最根本的“当位”便是做好本职工作，着重处理好自身的学业问题，同时兼顾社交，娱乐等等。其次，作为父母的子女，我们所要做到的便是尽子女应尽的责任，尊重，爱戴，孝敬父母，不让父母操心，替他们做力所能及的事。在者，作为一名在校大学蛇女，我们是国家的栋梁，是祖国兴旺发展的未来，我们所要肩负起的不仅仅是“小家”的责任，更多的“大家”的责任，最首要的便是培养基本的素质，更多的则是去为社会服务，在我看来，参加志愿服务是一种很好的表现，所以我自身也是新街口志愿者的一员，从中我不仅体会到了帮助别人的快乐，同时也还在社会中找到了自我。我想着便是对“当位”的一个很好的诠释。从更高层次来说，我们还是中国人民的一份子，我们有义务有责任为建设更美好的未来而奋斗。事实上，社会上人人都能当其位，尽其责，那么和谐社会必然会建成。 周易中的辩证观念 周易在哲学、历史、科学等多重方面都阐述了辩证的观点。凡事都有两面性，都必须正反两方面来考虑问题，其实政治中的辩证思想 便院子于此。很多时候对于一件事的评判我们总是片面化，但是万事有得必有失，在你得到的同时必然也在失去着什么。还记得自身的一个经历让我记忆犹新。记得一次替姐姐做兼职工作，在办理某个证件时，由于疏忽和不懂，犯下了很多错误，办证人员的态度也变的极不耐烦，最后事情做得也并不成功，最初我觉得沮丧委屈，但是反过来想想这其实对我是一种很好的经验。类似的经