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[文学研究]历史:12《汉代的思想大一统及宋明理学》岳麓版必修3
【名师一号】2011高考岳麓版历史备考课件 ①人身修养是儒家思想的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②③④ 笑对高考 第三关:技巧关 考点2 双基练案 A.体现了古代中国儒?释?道“三教合一”的社会思潮B.此三人不是同一时代,不可能同时出现C.儒?释?道三家主张各异,冲突激烈D.主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性的影响 (3)材料二又是怎样论述这种思想的? 【名师一号】2011高考岳麓版历史备考课件 解析:本题从佛教禅宗的说教入手,考查学生对陆王心学内容的理解能力?从材料中可知慧能在否定客观,强调主观,是一种主观唯心主义,这与王阳明的心外无物,否定物质,强调意识的主观唯心主义一致? 模拟考场:3.“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,修炼的意境与下列哪种哲学吻合 ( )A.孔孟之学 B.老庄哲学C.程朱理学 D.陆王心学 答案:D 考 技 精 讲问答题解法(二)“结构法”:先确定题目设问所要用的结构,再按结构去找拾取?推理?分析和综合,配制出答题要点?主要结构有:①不同阶级代表或不同政治派别或不同集团等对象型结构?②政治?经济?军事?外交?思想等类别型结构?③政治?经济?思想?理论等基础型结构?④国际?国内等空间型结构?⑤内因?外因;主观?客观;根本?主要?直接;必要性?可能性;必然性?可能性等原因条件型结构? ⑥开始?发展?高潮?衰落;爆发?扩大?转折?胜利;初步?巩固?完善?发展?强化;兴盛?衰亡;出现?初步发展?进一步发展;开始?进一步?完全?深化等过程型结构? 考例 儒学为中国传统思想文化的重要内容,“新儒家”“儒学复兴”“孔子学院”等现当代文化现象的出现,又反映了儒学的因时之变与应世之用?请简述先秦?西汉?南宋儒学的代表人物及其主要思想主张,并说明中国古代历史上儒学地位的变化? 答案:(1)先秦儒学的代表人物为孔子(孔丘)?仁是孔子思想体系的核心,主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系;还主张 “礼”(贵贱有“序”)?(2)先秦儒学的代表人物还有孟子(孟轲)?他发展了孔子学说,主张仁政?(3)西汉儒学的代表人物为董仲舒?他对儒学加以发挥,他倡导的儒学核心是“天人感应”“君权神授”? (4)南宋儒学的代表人物为朱熹?他以儒学为基础,吸收佛教和道教思想,形成新儒学——理学,认为“理”是宇宙万物的本原,“气”是构成宇宙万物的材料,提出“存天理,灭人欲”?(5)先秦儒家只是众多思想流派(答百家争鸣亦可)中重要的一家,从西汉武帝时儒学开始居于统治地位,在明清两代新儒学(理学)成为官方哲学? 解析:代表人物及其思想主张在回顾教材知识的基础上即可回答?既要注意区别于儒家思想的变化,又要分开历史阶段,注意表述的时序性? 考题回放:1.(安徽)儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流,以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 ( )A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之”B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫”C.“诸不在六艺之科?孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”D.“我之出而仕也,为天下,非为君也” 答案:C 解析:A?B两项反映的是“为政以德”的思想,不符合中央集权的要求;“为天下,非为君也”也不符合中央集权的要求,D项不正确?C项体现的是“罢黜百家,独尊儒术”有利于加强中央集权? 2.(2007·海南)宋代理学的形成是由于( )A.道教思想融入儒学B.佛教思想融入儒学C.儒家的伦理观出现本质变化D.吸收佛?道的思辨哲学,阐释儒学的新发展 答案:D 一?选择题1.在社会政治领域,黄老之学强调“道生法”,主张“是非有分,以法断之,虚静谨听,以法为符”?认为君主应“无为而治”,“省苛事,薄赋敛,毋夺民时”?下列有关黄老之学的介绍,不正确的是 ( )A.适应了西汉强化中央集权形势发展的需要B.对西汉迅速恢复元气起了推动作用C.内容包括“养身”和“治国”两个方面D.不仅包括道家理论,还融入了儒?墨?法等各家内容 答案:A 2.宋代司马光诗:“邪说远去耳,圣言饱充腹?发策登汉庭,百家始消伏?”赞颂的人物应该是 ( )A.孔子 B.孟子C.董仲舒 D.老子 答案:C 3.董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统?”对此,他向汉武帝提出 ( )A.“天人感应”学说B.“君权神授”学说C.独尊儒术建议D.崇尚法治主张 答案:C 4.有一说法是:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”?董仲舒下列言论中,哪一说
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