凌叔华《绣枕》.pptVIP

凌叔华《绣枕》 一、京派小说家凌叔华简介 凌叔华（1900-1990），又名凌瑞棠 ，笔名：叔华、瑞唐、瑞棠、SUHOA、素心，生于文化古城北京的一个仕宦与书画世家，是其父第四位夫人所生，姊妹四人，排行第三，在家里排行第十，在文学创作和绘画方面都有优异的成就。 1922，考入燕京大学预科，曾与即将毕业的谢冰心同学一年，翌年升入本科外文系，主修英文、法文和日文，并听过周作人的新文学课。 1924年，在大学里，在作画的同时，她开始以白话执笔为文，1月13日在《晨报》副刊上，以瑞唐为笔名发表短篇小说处女作《女儿身世太凄凉》，接着又发表《资本家之圣诞》及杂感《朝雾中的哈大门大街》等。 1928年春，新月书店出版了她的第一个短篇小说集《花之寺》，代表作还有短篇小说集《女人》、儿童短篇集《小哥儿俩》等。 凌叔华的小说确实很少有惊心动魄的事物，看不出什么磅礴于宇宙的气势，这几乎与她的雅洁明畅的绘画一样。她写的都是身边琐事，甚至有的人物也说不上怎么典型，然而不少是有其自己较深的内涵的，其作品是“生活里惊天动地的琐事”。 被誉为“新闺秀派”作家。 苏雪林说：“叔华女士文字淡雅幽丽秀韵天成，似乎与力量二字合拍不上，但她的文字仍然有力量，不过这力量是深蕴于内的，而且调子是平静的。”还说她的作品是百分之百女性，它“幽深、姻静、温婉、细致，富有女性温柔的气质。”这一点，我们从《绣枕》中可以看出。 二、《绣枕》解读 五四时期，凌叔华的边缘话语状态。 主题：冷静的剖析和批评，并给人启示，绣女的命运表明，物的外化只能遭到唾弃，而不能得到幸福。 （一）复调手法的运用 1、闺怨题材，但用反模仿的方式，其中包含一种颠覆。 明显的复调，两种声音、两种意图的冲突。 绣女形象：失语的生存状态。 2、巧妙地运用了对比和象征的手法——小说主体的颠覆 绣枕（绣女的外化形象）；绣品的遭遇。 绣女想通过绣枕，换取一种物质化的人生，结果遭到最大的嘲讽（用传统手法写一个淑女，又用结果否定了她的愿望）。 两个场面的关系： “解构”最终带来空虚。 二、女性形象透视出的女性立场及批判 （一）批判保守古板的闺中小姐 1、塑造了处在新旧历史的转折时期，却完全与世隔绝的大小姐形象； 2、提醒旧时代女性解放的迫切性与必要性； 3、对边缘人物的描摹颇具功力。 （二）女性意识的觉醒 1、站在爱情之外来讲爱情，俯视并透视； 2、对生活在男权主义阴影下的女性的弱点，给予了一种出于体贴和理解的批判； 3、点明女性的解放不仅是在经济上、政治上与男性拥有同等权利，而且在精神上要具有独立的意识。 4、体现出女性主题意识的不彻底性，揭示了女性解放运动的长期性。 * *