用野性语言抒写“自我”.docVIP

用野性语言抒写“自我” 　　刘克邦是湖南文学界近年来涌现出的一位以写作散文见长的作家。继《金秋的礼物》《清晨的感动》之后，又将一本厚厚的散文集《自然抵达》呈现在读者面前。这部作品由“怀揣温馨”“心灵标杆”“人生品味”“真情咏叹”及“西域感怀”五个片段组成，收录散文61篇，是作者在散文创作的崎岖山路上以一种“虚静”心态快乐攀登所获得的又一成果。这部作品有两个鲜明特点：一是语言充满野性，二是自我的弥漫无处不在，如一根红线贯穿始终。 　　文学是语言的艺术，语言是文学的“第一要素”，是文学的文学性、文学的魅力之所在。好的文学语言应该烙上作者的鲜明个性，成为只属于作者本人的唯一的言语，正如当代著名作家汪曾祺所说：“一个作家能不能算是一个作家，能不能在作家之林中立足，首先决定于他有没有自己的语言，能不能找到一种只属于他自己，和别人迥然不相同的语言。”。刘克邦散文所使用的语言，透露出一股旷野清风扑面的特别的味道，其特征是充满野性。野性语言是一种返璞归真的语言，是指没有羁绊、约束和规范的、自自然然的、原生态的语言，借用宋代文学家苏轼的话，就是“常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣”。这种语言特质在《自然抵达》中有丰富的表现，具体如下： 　　一是不讲究修饰，不追求技巧。中国文学在语言的运用上有两个传统，一是道法自然的传统，另一是讲究修饰、追求技巧的传统。后一传统的典型代表当推唐代诗人杜甫。杜甫在《江上值水如海势聊短述》一诗中说：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”他的许多诗歌体现了“语不惊人死不休”的理念。如“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”二句，将主谓宾的语法顺序加以打破、颠倒，极尽修饰之能事。从传统的角度看，刘克邦散文的语言是反杜甫的，他继承了另外一个传统。在《自然抵达》这部作品中，几乎找不到类似杜甫诗句的颠倒语法顺序的句子，他的言说跟普通人说话没有两样，用普普通通的话，人人都能说的话。对此，作者自己也有清醒的认识。他在一篇文章中说：“我的散文都是来自自己真实的生活和心灵的感受，正如我夫人所说：你的文字太真实了，没有一点加工，很多细节都没有修饰，都是原生态的反映。的确，很多时候我写作，都是真实地表达自己的感受，不讲究修饰，也不追求技巧，所以文字看起来很直白。”可见，作者是在有意追求这种语言风格，这和他做人的风格相一致。 　　二是句式上大量运用生活化的短句。句式的使用，刘克邦的散文以短句见长，不喜欢使用长长的、欧化的句子。他喜欢用二字句、三字句、四字句，尤其对四字句情有独钟。如《漫漫风雪路》一文对父亲一生的总结：“人生一世，草木一秋。往事如烟，不堪回首。父亲，从少年，青年，再到中年，直至老年，求学、经商、做工、教书、务农、复职、退休，天真过，帅气过，激昂过，沮丧过，荣耀过，心酸过，如今已是满头银丝，一脸皱褶，身躯佝偻，步履蹒跚。他的命运，可谓多舛终幸，印刻着太多太深的时代痕迹。”《车祸现场》对窗外景物的描写：“车窗外，群山耸立，连绵起伏，云雾缭绕，林菁葳蕤；涓涓山泉，清澈透亮，汇流入溪，流淌不息；农屋稀落，菜畦连片，鸡鸣狗欢，炊烟袅袅，梯田坡地，层层叠叠，阡陌纵横，错落有致，真可谓似锦似绣、如诗如画，好一派田园风光，好一股龙脉神韵！我不由得心中暗叹，被这美的山、美的水、美的村庄、美的田野痴迷、倾倒、陶醉、感染……”《一篇日记的“蝴蝶效应”》中对人生的感悟：“如果你常思常想，长说长做，始终如一，坚持不懈，一次微笑，一次善举，一次尝试，一次努力，一次拼搏，则有可能产生更大更广的影响、更深更远的效应，从而改变你的命运，壮丽你的人生。” 　　刘克邦的散文从生活出发，“源于生活的馈赠”，遵循的是生活的逻辑，在语言的运用上也是如此。他是一位善于运用日常生活语言来写真人、真事、真情的散文作家。现实生活中，人与人之间都是用短句来进行交流和对话，绝少运用很长的句子，他的散文体现了日常语言在句式上的这一特点，以短句来言说，来建构自己的艺术世界。 　　三是大量运用方言俗语。一方水土养一方作家。刘克邦的人生从湘西黔阳一个僻远的山村出发，到湘乡农村，再到省城长沙，一路走来，一直生活在三湘大地。他无比热爱这片土地，对这片土地有一种特殊的情结。这种“情结”在语言上的表现是以本地方言俗语来言说并在创作中加以大量运用。打开《自然抵达》这部散文集，诸如“活泛事”“死猪子不怕开水烫”“像喝了蜜糖一样甜沁了”“蠢宝”“碰哒鬼”“你这人好结筋”“赶鸭子上架为难她了”“肉包子打狗有去无回”“乡里鳖，晓得啵”之类的方言俗语随处可见，作者往往信手拈来，准确、生动、传神地表达他想要表达的情感。 　　四是不装饰、回避和堵塞，让情感自然流出。波兰现象学美学家英伽登认为文学作品的语言并非单纯的存在，而是“携带意义”；汪曾祺在《中国文学的语言问题》一文中也认为：文学作品的语言是“浸透