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* 医话 概述 1、定义 医话是中医著述的一种体裁，为医学小品文。 2、内容 内容广泛，举凡读书心得、临证体会、学术评论、名物考证、医家轶事、个人见闻等等，皆可成篇。 3、形式 形式多样，不拘一格，篇幅短小，行文活泼，或夹叙夹议地说理，或扼要生动地述事，往往含义深刻，意味隽永。 1、定义 是中医著述的一种体裁，是医家随手笔录，属医学小品文，形式多样，短小活泼，含义深刻，意味隽永。 2、内容 内容广泛，举凡读书心得、临证体会、学术评论、名物考证、医家轶事、个人见闻等等，皆可成篇。 3、形式 形式多样，不拘一格，篇幅短小，行文活泼，或夹叙夹议地说理，或扼要生动地述事，往往含义深刻，意味隽永。 医话 选自《中国医学大成》本《对山医话》卷一。作者毛对山，字祥麟，上海人，清末医家。编著有《墨余录》、《达生篇详注》、《对山医话》等。 （二）脉理不可臆断 余初读《灵》、《素》诸书，觉其经义渊深，脉理错杂，每若望洋意沮。继复并心壹志，徧览前贤注释，有所疑，则镇日默坐苦思而力索之，乃渐通五运六气、阴阳应象之理。每调气度脉，浪决人生死，亦时或有验。忆昔避兵乡里，对巷有吴某晨起方洒扫，忽仆地不语，移时始醒。延余诊视，仍能起坐接谈。按脉则势急而锐，真有发如夺索者，盖肾气败也，危期当不越宿。遽辞以出。人咸不之信。讵日未昃，而气绝矣。又布商周某，偶感微疾，就余诊视。 【原文】余初读《灵》、《素》诸书，觉其经义渊深，脉理错杂，每若望洋意沮。 望洋：仰视貌。亦作“望羊”、“望阳”等。语本《庄子》“…望洋向若而叹曰：…”喻力不从心，无可奈何。 意沮(jǔ)：心情沮丧、消沉 望洋 　　《庄子》“秋水时至，百川灌河；泾流之大，两渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美，为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。 于是焉年，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。”喻力不从心，无可奈何。 【原文】继复并心壹志，徧览前贤注释，有所疑，则镇日默坐苦思而力索之，乃渐通五运六气、阴阳应象之理。每调气度脉，浪决人生死，亦时或有验。 并心壹志： 尃心致志。 镇日：整天 浪：轻率地、随意地 【原文】忆昔避兵乡里，对巷有吴某晨起方洒扫，忽仆地不语，移时始醒。延余诊视，仍能起坐接谈。按脉则势急而鋭，真有发如夺索者，盖肾气败也，危期当不越宿。 移时：过了一段时间。 夺索：争夺之绳索。喻引长而坚劲之死肾脉。语见《素问·平人气象论》：“死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。” 危期：死期。 【原文】遽辞以出。人咸不之信。讵日未昃，而气绝矣。 遽（jù）：急忙。 讵（jù）：至，到。 昃（zè）：日西斜。《说文》“日在西方时侧也” 又布商周某，偶感微疾，就余诊视。余曰：“今所患勿药可愈。惟按心脉独坚，湿痰阻气，气有余即是火，火郁不散当发痈。”时周脑后生细疮，累累若贯珠。余曰：“君以此无所苦，一旦勃发，为害非浅，亟宜慎之。”彼终不为意。及明春，果以脑后毒发而死。据此，则凭脉决症，似乎如响斯应矣。 累累：连贯成串貌。 贯珠：成串的珠子。 如响斯应：如同回声应和。响，回声。喻效验迅速。 心脉：左手寸脉。 * * *