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出国投靠子女,老人处境尴尬 　　2016年11月3日，81岁的张薰迎来了她人生中最艰难的“独立日”――她要回那个“什么也没留下”的中国北京。她比机票起飞日期提前了3天，来到了美国亚特兰大机场，苦等飞往北京的航班，饥寒交迫、不懂英语、身患糖尿病、无家人在旁。实际上，这位跟随女儿、外孙女定居亚特兰大多年的丧偶退休教师，对于这场“离家出走”，筹划已久。 　　张薰的故事，被海内外舆论形容为一场“遗弃悲剧”。网络热议：老人一生的积蓄，均交给了女儿和外孙女，自己被掏空了。然而，当美国华人圈和中国网友都表示同情，并希望提供帮助时，她却以强者的姿态，拒绝谈论细节，尤其是任何有关亲人身份的。这位自我包裹极严的老人，在公众面前，始终只留下一个落寞、沉默却倔强的背影…… 　　老人们在国外是一个沉默的群体 　　微博上，当此事被众人斥责“子女不孝”的口水淹没时，一位从小生活在澳大利亚华人社区的悉尼大学博士生小朵冷静评论：其实这不是个案。在悉尼的华人社区，这些中国老人是一个沉默的群体。小朵的母亲在教会的华人社团做义工，这里已经成为不少随子女来海外养老的中国老人唯一的“避风港”。 　　傅博永远记得，不懂一句中文的女婿在白纸上画图示意：“今天晚上我下班回来之前，请你搬离这个房子”。老伴去世后，女儿邀她来悉尼照顾第三代。仅4个月，就爆发了多次难以愈合的家庭纷争。纷争从食物开始，傅博想要“换个口味”，于是买了腊肉、咸鸭蛋。女儿质问她：“为什么要买这种垃圾食品给孩子吃？你为什么不能像当地人那样吃洁净的东西？”被女婿下最后通牒，她匆匆收拾行李向华人社工求助。不会说英语的她，在华人社工的帮助下办完所有手续，迅速回国。 　　而吉林的陈焕夫妇来教会时，也已是他们在悉尼的“最后一站”。两年前，他们带着大半辈子的积蓄，欢天喜地投靠独生女儿。女儿是女强人，30多岁时嫁给了悉尼人。结婚后，女儿提出接父母来养老，在国内生活优越的老夫妻没有犹豫，他们卖掉国内的房子，又花了300多万澳元买下澳洲别墅。应女儿、女婿的要求，别墅产权证写上小夫妻的名字。可他们到悉尼后，整天疲于照料外孙，毫无机会住进别墅，再往后，因为“生活?惯不同”，他们被“请”回国内。在国内，他们已无任何房产。 　　不过，在小朵看来，回国似乎并非老人最不幸的归宿，受难的反倒是那些最终留下的。小朵每个周末去华人超市购物，都会碰到一边购物一边对父母骂骂咧咧的年轻华人。“你什么品位，土气死了，你以为是在国内啊？”这是一位母亲选了一种“很不合适”的菜，被女儿嫌弃。 　　顾潘晓70多岁，她在悉尼把3名外孙全部抚养到18周岁。在海外18年，她一句英语也不会说，依然不能独立去医院看病。不想再忍时，她也想索性回国，但不再有中国国籍，医保将无着落。即使回国，也怕老邻居说三道四……她自嘲：“熬着吧，就这样到死。” 　　“我观察到中国人组建跨国婚姻家庭的，遇到代际赡养问题，几乎都不乐观。而夫妻双方都为华人的，矛盾会缓和很多，因为都认同婚后大家庭的概念。”小朵见过身边几十个案例，她认为主要矛盾还是中西方文化观念的冲突：西方人在成年独立后，就和父母相对疏离，而配偶的父母通常不会被视作家庭成员；一些华人女性在嫁给白人之后有“高攀”心态，夫妻间不平等，妻子往往牺牲父母利益去迎合丈夫。 　　老人们在遇到家庭矛盾时，因为语言不通、社交圈窄等，常常处于劣势，只能依靠华人社区的华人医生、华人团体等民间力量，寻求极为有限的帮助。 　　最让小朵心痛的，是中国老人在海外遇到危机时，一般会选择沉默。她说：“如果一直保持家丑不可外扬的习惯，默默忍受，那在文化背景完全不同的国外社区机制中，谁也不会知道他们需要帮助。” 　　“空巢老人”留在故土养老是大多数人的“主动选择” 　　张薰的故事，在美国华人圈疯传。一位和张薰女儿同校毕业的美籍华人，在微信中写下《嫁了洋老公还养爸妈不？》。文末，是一句深切的困惑：“我们这一代的父母，年轻时受罪最多，最有理由晚年享福，但却给我们带来的压力最多。”由于文中“把父母留在国内”的主张，这位名校毕业生受到网友们强烈攻击。 　　这一主张背后的逻辑，果真不值一提？在北京，记者见到不少这样的特殊“空巢老人”。留在故土养老，是他们大多数人的“主动选择”。 　　“他们出去了，到国外定居了，不会再回来了。”说起一双儿女，首都经济贸易大学退休女教授黄铭提高了嗓门，一字一顿强调。女儿入了美国籍，儿子入了德国籍，而她自己，要把“中国公民”做到底。儿女曾多次邀请母亲去国外居住，她都婉拒。她说：“他们的家，再好也是别人的。中国，有我自己的家。”她也安慰自己：“国外就和外省一样，往来方便。”她会说英语，但仍觉得那种没有固定社交圈的生活，像是人“没了腿”。折中的办法是进养老院，但黄铭满意的私立养老院，入院保证金动辄数百万元；而公立养老院，她已