2010年高考安徽卷优秀作文评析.docVIP

和谐之美 和谐存在于我们每一个会心微笑的背后，和谐存在于我们每个获得成功的时刻。它犹如一幅画，好似一首歌，是一种恬静的美。 人生在世需要相互合作、我们的社会需要谐同配合。不同的岗位，不同的价值，但正是这些不同的价值凝聚成一种力量——整个社会得以和谐运转。和谐是父母一辈子操劳而累弯的脊柱所形成的一道弧线，像彩虹桥一样美丽；和谐是教师为传播文明呕心沥血所滴落的汗水，像露珠一样晶莹；和谐是战士为保卫祖国洒下的一腔热血，像晚霞一样艳丽……和谐是宽容，和谐是理解，和谐在人类文明中处处闪耀着光芒。 和谐之美给生命带来温暖。“落红不是无情物，化作春泥更护花”是植物与土地的和谐。“古道西风瘦马，断肠人在天涯”是悲情与景物的和谐；“春光花还在，人来鸟不惊”是人类与自然的和谐。和谐像冬日的一缕阳光将温暖洒满人间，像夏日的微风驱走阵阵炎热，像早春的小草为大地带来绿的生机、绿的希望，和谐共同构成了一篇美妙的乐章，在世界的每一个角落回荡。浮云掠过天空，排遣了天空的空荡，拓展了浮云的空间；百合绽放于山谷，增添了山谷的生机，弥散了百合的幽香；鸟儿筑巢于大树，焕发了大树的活力，鸟儿获得了快乐的天堂。天地万物都以不同的丰姿勾勒出自然界的和谐画面，让每个生灵都不会感到孤独，因为它是与整个大自然相融的。和谐让美丽的自然永驻。 和谐之美是一种沟通。俞伯牙与钟子期之间的和谐让人心向往之，俞伯牙高山流水独一无二的音乐带来了摄人心魄的唏嘘感动，千百年来在人类中间广为传诵。白居易深入民间，诗人的良心与百姓的悲苦和谐统一，诗人的佳作与百姓的话语如出一辙，诗人的才情与百姓的悲苦融于一炉，造就了感人至深的千古统唱！一曲梁祝便得多少代人潸然泪下，是什么给了它经久不衰的力量？情感与音符的完美交融显出它的光芒，千年的进步在这里融为了瞬间的歌声。 和谐之美是一种放达。老鹰捕击长空自由翱翔，不是为了炫耀自己的羽翼；风帆乘风破浪在海中搏击风雨，不是夸耀自己的樯桅。只要你用一颗平凡的心去对待生活，也会找到属于自己的星群！ 生活是一块五彩的调色盘，只要用心去勾勒它充满魅力的线条，就会有和谐社会的欣欣向荣！和谐之美，美之和谐，愿和谐充满人间！ [评析]抒情真切自然 手法灵活多样 这是一篇打动人心的抒情散文。文章开篇点题，也定下了全文的抒情基调。作者采用抒情的手法，从“给人温暖”“沟通”和“放达”等三个角度描述了和谐之美。恰当地引用，丰富的事例，优美的语言构成了该文的主要优点。多种表现手法灵活运用，具有诗情画意。第三段连用排比，描述了和谐的三种形式，增强了文章的表现力。开头结尾以“画”“歌”“阳光”“微风”“小草”“调色盘”为喻生动地表现了和谐的美好，“风帆乘风破浪在海中捕击风雨，不是夸耀自己的墙桅”则以拟人的手法展示了作者遣词造句的能力。语言鲜活生动，富有感染力，读后让人如沐春风。 花与果的智慧 “花”自古以来就颇受文人骚客青睐，常常入诗，如“花自飘零水自流”“似花还似非花”等，它因形、色，味俱佳而成为人们日常生活中的重要组成部分；而“果”虽无花之姿容，但其凭实用解人饥渴的扎实本领同样为生活之不可或缺。 这“花”与“果”乍看起来并无关联，然而赏花时的那份轻悦悠远的心境与品果时的那种回味无穷，意在言外的感觉恰如欣赏我国古典的浪漫主义诗歌和现实主义诗歌。 如果将中国文学比作一棵树，在我看来，浪漫主义诗歌无疑便是其花，而现实主义诗歌则是其果。 花常成为情人间传递挚情的信物，花本无情，人们赋予了它丰富的情感。浪漫主义诗歌所包含的浓烈真情像一朵怒放的花，如其鼻祖屈的《天问》、《九章》等，寄予了作者宽广的想象力，天马行空地营造出神话般绮丽的梦境，那便是如花的梦影，让读者畅享一个虚幻而又不迷惘的世界，只需接近它，就能飘然欲仙。 而果，没有花般绚丽的外表，粗糙而坚实的外壳内包裹的是一颗含百般滋味于一身的心，正如现实主义诗歌不定期给人心灵的深沉悠远的震撼。就拿《诗经》而言，其语言质朴、浅白，却充分展现了普通百姓的生活，“彼采葛兮”“彼采萧兮”“彼采艾兮”描绘的不过是古代女人采集时的场景，但隐藏在这些平实画面之下的却是孔子所言的“思无邪”。这三个字所达的境界如赏品般不可言传，只能意会，需我们慢慢品味。 花果间的关系反映着自然的法则。 若无花，鲜有人肯去尝那果；若无果，花也不会长久地受人喜爱。唯有花与果竭诚合作，方能使树得越发茂盛。 及至诗歌也是如此。浪漫主义诗歌拓宽了我们的想象力，但这并不能成为我们全部的钟爱。当有一朝，我们渴望回到现实时，现实主义诗歌便可无限满足我们思想的需求。如是这般，我们便在思维的拓展和思想的升化上齐头并举，不断提高文化造诣和对于古典诗歌的欣赏、感悟能力。这样说来，“花”与“果”，浪漫主义和现实主义诗歌，当真缺一不可。 只要花与是这种相互依存，各显其长的关系存在，这棵树，这棵文学之树，这棵诗歌