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警惕废弃的钱币钢模被利用 　　清末至民国，从中央到地方的造币厂试制及发行过各种款式的机制金银币近千种，由此也生成了近千种制币钢模。那么这些钢模今在何方?又作何用呢? 　　废弃的钱币钢模本应该销毁，但却有漏网之鱼，造成了钱币收藏秩序的混乱。钱币爱好者必须提高警惕，弄清楚哪些品种的钱币钢模曾流散民间，在流散的过程中很可能被某些人加以利用而制作出所谓的钱币珍稀品。 　　 　　对于屡屡出现镜面样币的奇怪迹象，我们只要稍加注意就不难看出其中的问题。凡是有什么款式的镜面样币，一般都能见到相同款式的模具存在于民间，如此巧合，不能不令人生疑。例如，广东省造光绪元宝七三番版银币，成套5枚，分别为：七钱三分、三钱六分五厘、一钱四分六厘、七分三厘、三分六厘五。除了三分六厘五(因为没有模具流落民间)，其余4款近来接二连三出现，单是2005年秋季北京拍场就有总计9枚记录在案(其中独缺三分六厘五)。 　　清政府于1890年首次正式委托英国喜敦造币厂雕刻银币钢模，钢模雕刻复杂而又细致，有一套完整的工艺流程。钢模一股分为祖模(即阳模)和工作模(由祖模翻压出来的阴模)，如果工作模完成了制币使命，按规定都得销毁，只有祖模可能留存档案。通过民国时期中央造币厂留下来的模具统计，足以证实这一论点。所见留存钢模件件是祖模，极不容易找到一件工作模。由此可见当时使用过的至少几百件工作模确实几乎全部按惯例销毁了。其目的是防止工作模外流而被用来伪造货币。但是，为什么留存台湾私人手中的钱币钢模(图1)偏偏都是工作模?而且为什么偏偏存有什么款式的模具就会出现同样款式的镜面样币?广东七三番版正是存有七钱三分、三钱六分五厘、一钱四分六厘、七分三厘4款模具，所以也始终只见这4款镜面样币(包括铜样)。为什么从来不见“三分六厘五”的镜面样币呢?因为私人手中没有该币的模具。中国近代成百上千款式的金银币，凡是没有模具散落民间，就见不到相同的镜面样币。 　　关于广东七三番版“三分六厘五”为何没有镜面样币，有人推说是清政府特意留了5枚成套中之一件，由国内雕刻师自己雕刻钢模，所以英国喜敦造币厂就没有该款的镜面样币。那么清末至民国这许多货币，只要没有镜面样币，是否钢模都是国内自雕?这样的解释，实在不符合实际。该币是清代第一套参照外国货币的形制，第一次正式委托英国喜敦造币厂代雕的新式机制银币钢模。以常识而论，雕刻成套钢模应该出于一人之手，使其整体风格相同，如果用国内国外两位雕刻师来分雕成套的模具，这样不免会造成雕刻上的差异，有这个必要吗?再说当时国内有如此技艺高超的银币钢模雕刻技师吗?如果有，为什么还需要委托英国喜敦造币厂雕刻模具呢?既然委托其雕刻成套模具，为什么非要留一件自雕呢? 　　同样的事例，如光绪元宝户部一两、二钱、―钱，这也是5枚成套中的三款，自20世纪70年代开始频频出现。尤其是金质镜面样币，说是皇帝御览之品，本该是制作力求完美才符合常理。然而，却见其中个别币面还隐约留有法国金币原来的纹饰，这让人无法理解，难道造币厂没有压制金币的坯饼吗?难道要借用法国金币当坯饼来制作御览之用的样币吗?其次，本该成套系列，却始终只见三款金质镜面样币，而五钱与五分面值的金质镜面样币从来不见踪影，难道呈样只需要其中的三款吗?其实真正的原因是五钱与五分模具从未流落民间。从这些事例中可以看出，民间一旦拥有制币模具，所谓原模后打的镜面样币也就出现了，而且数量无法得到控制。 　　再讲一件模具与样币之间相关联的事例。台湾现存有1枚长须龙金质呈样币(图2)，传说原是埃及法鲁克国王旧藏。法鲁克收藏金币确是一个大家，鉴别就不一定是大家了。这枚呈送皇帝御览的金质样币，按理自当精心制作，没有瑕疵，但是此币面龙图左下方却有大约6毫米长的破板线。形成破板线的原因是钢模已经破裂后继续使用所出现的痕迹，从这一点便可以断定该枚金币并非官方新雕钢模精心制作的呈样币，而是破损废弃之钢模散落民间以后的制品。 　　 　　还有一些品种如老江南光绪元宝、湖南省造光绪元宝、浙江楷书光绪元宝等都见有模具流入民间的记录(图3)，当然也不能排除臆造的可能。奇怪的是这些没有可靠原始档案的所谓样币，全部被录入1981年由美国史威尼编著的《伯明翰造币厂史》一书，由此便令人产生了许多不解的问题。 　　一、史威尼何许人也?为什么于伯明翰造币厂建厂130年后才编厂史?其是否具备编著伯明翰造币厂史的权威性?是否了解该厂替清政府造币的实情?是否有可靠的原始资料来源?如果一个人根本没有亲身经历，又没有可靠档案资料，怎么能够正确编写前代的造币厂史。 　　二、根据英国伯明翰城市历史简介，伯明翰原来只是一个小村庄，14世纪成为一个大镇。工业革命后迅速发展起来，1889年被列入英国城市名录。当时伯明翰城是工业和金融中心，是蒸汽机火车、轮船的制造基地，有独立的造币厂。