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近代中外历史比较 一、近代中外历史比较的价值 1500年前后的地理大发现，使世界史有了实质性意义，拉开了近代世界历史的序幕。拉开这一大幕的欧洲国家，率先登上历史舞台。14-18世纪的世界近代史主要是欧洲的近代史，随着资本主义在欧洲的产生和发展，欧洲率先走向近代。对财富的渴望与追求，对基督教文明的执着信念，驱使欧洲人走向整个世界，伴随着血腥的殖民扩张，世界市场逐步形成。亚、非、拉被迫卷入这一市场，成为世界市场的被动承受者。按唯物史观的观点，这一现象和进程的根本驱动力是资本主义生产方式的开放性与扩张性。资本主义的发展对于原料和市场的无限的追求，促发了工业革命；而工业革命又使得资本主义生产方式得到更充分的发展。整个世界联系日益密切，最终形成为一体。 近代世界历史的主宰者是欧洲强国，中国等亚洲国家是被动的承受者。然而由农业文明到工业文明的发展是历史发展的必然趋势，中国等国家如何在被动中寻求适合自己发展的道路？通过中外对比可以发现一些脉络，得到有益的启示。 二、近代世界部分考点一览 时期 阶段 思想 经济 政治 工人运动 科技 文艺 14-18世纪 工业革命前的世界 人文主义的发展 世界市场开始形成 英美率先确立民主政治制度 经典力学 文艺复兴时期的文学 18-19世纪上半期 工业革命时期 世界市场初步形成 马克思主义诞生 蒸汽机的发明 浪漫主义文学、美术 19世纪下半期-20世纪初期 第二次工业革命时期 世界市场最终形成 法德民主政治制度的确立 巴黎公社 进化论、电气技术的应用 现实主义文学、美术，印象画派 三、近代中外历史比较（角度的选择与点的确定） 1．政治： 鸦片战争以前中英政治制度； 中华民国政治体制与美国政治体制； 巴黎公社、十月革命与中国新民主主义革命 2．经济： 工业化与中国民族资本主义的发展 工业革命与交通通讯工具的革新 3．思想： 文艺复兴、启蒙运动与近代西学东渐的潮流 4．科技： 中西科技发展及影响 四、近代中外历史比较例说 本部分摘选了部分示例，供老师们备课时参考，可有选择的使用和补充。 1．黄宗羲与卢梭思想比较（07·珠海一模·31） 阅读材料并结合所学知识回答问题（共16分） 材料一：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣。” ──黄宗羲《明夷待访录》 材料二：“因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。” ──卢梭《社会契约论》 请回答：（1）分别举出与材料一和材料二作者大致生活在同一时代，且有相同或相近思想的中国和法国的另外两位思想家。（4分） （2）从经济、政治和文化等方面指出中国和法国在非常相近的时间内产生类似思想的共同原因。（6分） （3）两国思想家最主要的共同之处是什么？（2分）从阶级属性和作用两方面谈谈中国和法国的这种相似思想的不同之处。（4分） 4分，答出一人得1分） （2）经济上都是由于商品经济发展和资本主义萌芽与发展；政治上都是由于封建君主专制统治的腐朽；思想上都是由于封建文化专制的严酷（或者答法国的教会神权统治与中国封建儒家思想的统治也可给分）（6分，每一点给2分） （3）共同之处：批判封建君主专制统治，不同程度地主张实行民主政治。（2分） 不同之处：阶级属性：法国的卢梭等人属于资产阶级思想家；中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子。（2人）作用：法国的启蒙运动解放了人民的思想，为资产阶级革命作了思想动员；中国的早期启蒙思想并没有冲破儒家思想的统治，也没能引发一场社会革命。（2分） 2．黄宗羲和卢梭思想比较（07·广东三校联测·27） 阅读下列材料： 【材料一】 黄宗羲于康熙元年完成的《明夷待访录》，被后世誉为17世纪中国的“民权宣言”，是早期启蒙思潮中最重要的著作之一。在他看来，天下是天下百姓的天下，而不是皇帝的“囊中之物”。理想的社会应该是“以天下为主，君为客”君主及国家的责任是保障天下百姓各得其利，这才是真正的天下大公。而现实的社会往往正相反，“以君为主，天下为