《邻居罗西基》对人类和谐本真生存状态的回归.docVIP

《邻居罗西基》对人类和谐本真生存状态的回归 　　[摘要]　《邻居罗西基》是美国现代作家薇拉?凯瑟的短篇小说，作品主要通过回忆和追述的手法，勾勒出了老罗西基这个朴素勤劳、热爱人生、眷恋土地的拓荒者形象，描写了农民罗西基对土地的眷恋之情以及在他回归恬静农庄后的人与自然、人与人及其人自身的和谐生活，表达了作者钟情自然、追寻人际和谐、保持心灵安宁的精神境界，这在当今全球性日益恶化的生态环境、日益深化的生态危机以及人的生存状态不断异化的语境下，其寓意更为丰富。 　　[关键词]　《邻居罗西基》；自然；回归 　　 　　《邻居罗西基》是美国现代作家薇拉?凯瑟(WillaCather，1873―1947)早期的一篇短篇小说。作品极力表达了在被现代工业飞速发展笼罩的“精神堕落”的都市生活背景下，对人们朴素简单的生活方式和淳朴精神世界的一种渴盼。作者盛赞老罗西基一家是理想的人，他们的生活是理想的生活，老罗西基的人格和生活是人类的理想典型。他的从农村到城市，再回归农村的历程是心灵与肉体的真正回归。虽然时间已过去近一个世纪，但小说主人公罗西基对人类淳朴自然生存状态的回归思想，在当今全球性日益恶化的生态环境、日益深化的生态危机以及人的生存状态不断异化的语境下，其寓意更为丰富。 　　 　　一、钟情自然：对人类自然生存状态的回归 　　 　　自人类诞生之日起，人与自然关系的问题就进入人类关切的视野，人与自然的关系也影响和制约着人类的生存状态。在人类历史的长河中，大多数时间人们是坚持人类中心论。如培根提出，“世界的创造是为了人，而不是人为了这个世界。”笛卡儿论证道：科学的目的和日益增长的知识是人与自然斗争的一部分，这样，“我们就可以……以它们所适宜的全部用途来使用它们，使我们自己成为自然界的主人和拥有者。”然而，生态环境的恶化，自然环境的残破。现代社会的精神危机不断煎熬着现代人的心，特别是人类进入工业时代以来，大机器文明取代了农业文明。在创造了高度繁荣的物质文明的同时，也疏离了人与自然、人与人、人与自我的关系，打破了人与天地万物之间的和谐。在社会现实面前，人们不得不重新思考人类的最佳生存状态。事实上，自然是人的母胎和栖居的家园，人能够在自然中返璞归真、自由自在，其原因就在于人和自然的这种生命关联。融入自然，回归自然也是生态文学永恒的主题和思想。《邻居罗西基》对“回归自然”的倡导就是要端正人的生存态度，重新调整人与自然的关系，以期实现人与自然“诗意的栖居”。作品中，对罗西基热爱土地、不畏艰难、豁达大度的人生态度的颂扬，对罗西基适应自然的生存方式的肯定，是人类在一个从物质到精神因金钱所全盘污染的环境中对被商业化文明所破坏了的美好事物的追求和捍卫。从作品来看，大自然是人类真正的故乡。人只有回到自然的怀抱，情感才能自由，灵魂才能净化。“你一旦脱离了大自然，你的生活就像是水缸里的鱼，尽管水缸里的鱼可能比大海里的鱼要舒服得多。”作品主要从三方面描绘了罗西基钟情自然、回归本真的心态。 　　身居都市对大自然生活的无限向往。美国生态哲学家霍尔姆斯?罗尔斯顿认为，城市、乡村与荒野为人类提供了三种追求――文化、农业与自然，城市是以文化代替自然，文化价值占主导地位的地区；农村是文化价值与自然价值广泛相互作用，相互渗透的地区；荒野是自然价值占主导地位的地区。纯粹的城市人是单向度的人，只有那些把乡村和荒野自然也加入自己的存在中的人才是三维的人。《邻居罗西基》就集中体现了罗西基对城市生活的厌倦和对大自然生活的向往。罗西基是捷克后裔，青年时期曾漂泊到纽约、伦敦等大城市生活。但置身于众多移民者梦寐以求的圣地――纽约，罗西基虽然凭自己的勤奋努力赢得了稳定的生活，但是“他却被一个想逃离这里的欲望苦苦折磨着。”他感到精神极度空虚。同时，工业化的运作方式还使人与人之间的关系逐渐疏离和异化。罗西基认为大城市里机构严密的大企业不会让人好好地离开尘世。“没有土地，靠卖力气谋生就是当奴隶，当一辈子的奴隶；结果就会一无所有，一事无成。”只有回到乡村，“你就能把握住自己了。你所收获的，就是你的。你用不着在老板和罢工者之间左右为难。你不必和阴险残忍的家伙打交道。”罗西基纽约生活的经历使他体验到城市工业化对自然环境的污染与破坏，科技和现代化对人性的扭曲与摧残，并从中悟出了自己的困顿与空虚都源于其远离了土地，远离了农场以及农场上的动植物。 　　身居陋室恬然自得的生活。罗西基回归农村后，一家人生活虽然并不十分富裕，但他们早看日出，晚看日落，种着、瞧着各种各样的植物成长壮大，生活安宁又惬意。罗西基像爱自己的老朋友一样呵护、热爱着自己周围的一切。自从回到土地上劳作，罗西基一直非常快乐。“他爱那灯光闪烁的厨房，更爱那沉睡的大地、灿烂的群星和肃穆的夜晚。”在土地上的劳动使他的体格健壮、结实。兴致勃勃，总有一种超