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从思想史到思想家的历史-清史研究

2007年 5月 清史研究 M ay2007   第 2期 Studie s in Q ing H istory                 No2  动态书评 从思想史到思想家的历史 ———评麦哲维 《学海 : 十九世纪广州的社会流动性与身份认同 》 程美宝    《学海 : 十九世纪广州的社会流动性与 全书除导言外 , 共分八章 , 大致按时序排 ① 身份认同 》一书 , 是美国中国研究学者麦哲 列 。首章为 “都会气象与 自成一隅 : 省城与 维历经十数载完成的力作 。作者在前言中说 , 珠江三角洲腹地 ”。作者在本章描述了嘉道年 他希望自己无负乃师所望 , 写出一部思想家的 间广州的文人社会 , 在这里 , 汇聚了一批在省 历史 ( a h istory of in tellectuals) , 而非仅仅是 城定居不过三 、四代 , 主要来自江南和福建地 一部思想史 ( an in tellectual h istory) 。读毕此 区的文化和商业精英 , 加上从粤东嘉应地区移 书 , 笔者认为作者不但已经实现了其导师的期 居省城的操客家方言的文人 , 日后成为兴办学 望 , 而且在很多方面的讨论 , 很可能已经超越 海堂的主力 。与这些家庭形成强烈对照的是分 了他自己原来预设的范畴和深度 。 布在珠江三角洲腹地的大族 , 自明清以来 , 通 《学海 》一书 , 以道光年间两广总督阮元 过围垦造田及对其他资源的掌控 , 这些以宗族 在广州建立的学海堂为中心 , 考察了 19 世纪 形式组织的群体 , 成为珠江三角洲强大的政治 聚集在广东省城和珠江三角洲的文化精英在家 势力 , 自清中叶以降 , 人工围垦而形成的新生 庭背景 、治学途径 、事业选择等方面的种种面 的沙田的迅速增长 , 给新兴宗族集团带来巨大 相 , 由此牵扯出众多历史人物的浮沉升降 , 并 的财富 。这些大族的成员由于经济势力雄厚 , 在这历史场景下重现他们的自我表述 , 这就是 往往有不少取得科举功名 , 其文化 、经济和社 此书副题 的两个关键词 ——— “社会流动性 ” 会地位 , 也更容易通过结盟 、姻亲 , 以及其他 和 “身份认同 ”的关怀所在 。围绕着这些关 手段诸如撰作出版和在省城建立书院而更加巩 怀 , 作者除了钻研时人的经学著作外 , 还利用 固。较诸来自外地定居广州的行商家庭难以渗 大量地方文献 , 将其所要研究的 “思想家 ” 入珠三角腹地而言 , 这些珠三角大族要在广州 置于一个具体的地域和社会情境中来讨论 。也 立足则相对容易 , 他们和行商的捐献 , 后来成 因为如此 , 作者在撰写此书的过程中 , 其学术 为学海堂经费的主要来源 。作者在这一章中 , 取向也从传统意义的思想史延伸到地方社会文 一方面刻意对照省城和珠江三角洲的差异 , 另 化史 。尽管此研究扎根在一时一地的历史场 一方面也不忘提醒我们 , 两者之间其实有着各 景 , 但正如作者所说 , 只要我们追随着历史人 种联系 。不过 , 在这里作者似乎可以更明晰地 物的足迹 , 就会发现当中所呈

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