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文学理论教程第二章 文学文本与文体种类
第二章 文学文本与文体种类 本章要点: 辨析“文本”与“作品”的不同含义。 理解文本层次其及在文本分析中的意义。 认识文学属性在小说、诗歌、散文、戏剧中的表现,理解文类划分的意义及方法。 第一节 文学文本 “文本”(text),在英文中是原文、正文的意思,也译为“本文”,现在流行的是“文本”。 对文本的把握,一是文本的结构层次,一是文本的种类。 从所指对象看,“文本”与“作品”是两个可以互换的名词,但从文学研究的角度看,二者是两个不同意义的概念。 一、文学文本的含义和结构 讲“文本”与“作品”的不同,主要是由于从作品的依附性、独立性、开放性等不同角度审视作品。要注意不同用法与相关理论背景的关系。 从属作者、社会现实—表现论、反映论; 独立性—形式主义、结构主义文论; 开放性、互文性—后结构主义、新历史主义文论。 资料: “从‘作品’转到‘本文’,这是从视诗或小说具有确定意义的封闭实体——理解这些意义正是批评家的任务——转向视它们为不可还原的复合物和一个永远不能被最终固定到单一的中心、本质或意义上去的无限的能指游戏。”(伊格尔顿:《二十世纪西方文学理论》第152页,伍晓明译,西安:陕西师范大学出版社,1987) “文本 ”概念淡化作品的从属性而突出作品的独立性 本书对文本的阐述主要立足于作品的独立性,以此为前提引出文本的层次问题。在这个理论视域中,文本与作品还是可以互通的,只是进行文本分析时强调作品的独立性、系统性和自足性而已。 在后现代主义文论中,文本与作品才有重要的区别意义。如上述资料显示的论点就是后现代主义文论的观念。 现在国内教材流行的是把文本分为语言、形象、意蕴三个层面。 (一)语言(言语)层面 言语层面包括语音和语义两个层次。 语音在文学文本中具有艺术价值,文学写作有意识地追求文本语音的优美、和谐。如诗歌中谐音、节奏的讲究和衬字的使用即是。语音特性有助于文本意义的表达或强化。 文学文本的语义表达有以下特点: 句子及句群含义具有多义、蕴藉特点。(蕴藉,原义为含蓄宽容;在文论中意为蕴含多重、复杂意义,从而具有多种理解的可能性)因此,须在特定语境中理解文本语句含义。 言语所指的非现实性——言语表现的客体不是真正的现实。因此对文学言语的理解与事实报道和科学文本就有着不同的思维方式。 资料: [波]英加登:“在文学的艺术作品中陈述句不是真正的判断而只是拟判断,它们的功能在于仅仅赋予再现客体一种现实的外观而又不把它当成真正的现实。”(英加登:《对文学的艺术作品的认识》第11页,北京:中国文联出版公司,1988) 说明: “真实的判断”是文本所述在现实中有所指,而“拟判断”则所指为虚拟的世界,不能要求确有其事。 “思维方式不同”,在非文学文本中要求理解其直接、真正的意义;而在文学文本中则要求理解其隐喻的意义。 所以,我们在理解文学文本的语义时,须充分注意言语所指的虚似性和语义的隐喻性。 (二)形象层 形象层相当于英加登所说的第三、四层次。英加登所说为:“(c)图式化外观层次,作品描绘的各种对象通过这些外观呈现出来;(d)在句子投射的意向事态中描绘的客体层次。” (《对文学的艺术作品的认识》第10页) 我们总说为“形象层”。从文本的角度说,文本的形象层有以下几个特点: 1.文本形象是确定性与不确定性的统一 就文本而言,形象只是语言描述的“图式化外观”,言语描述提供了一些确定点以构成“图式化外观”,留存的不定点、空白,有待读者的想象去填充,由此而产生形象,这是阅读中作品的“具体化”,这个具体化的过程和结果必然是确定性与不确定性的统一。 如欧阳修《醉翁亭记》:“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。”描写已堪称具体,但仍须读者想象才能产生“文学形象”。 2.文本形象描述的倾向性 由于文学形象是作者想象之后以语言为媒介物化,再经读者想象再现的。作者可以按其想象的逻辑、表达的意向、追求的效果安排叙述的方式,由此而产生具有倾向性的意向客体。 文本形象在不同组合中体现抒情的倾向性。 文本形象以特有的叙事方式超越现实类似事件的原始意义。 3.文学形象是个别与一般的统一 虚构的、言语描述的形象,尽管有其独特的规则,但在根本上服从自然规律,所以它是个别与一般的统一。或说既是独特的又是普遍的。这个统一性,一方面体现为以个别的形象呈现一般,一方面是个性化表达的可理解性,之所以如此,主要是由于人的共通感。 (三)意蕴层 意蕴,严格说已超出文本的范畴。 读者在阅读中想象出文学形象,并形成完整统一的审美客体,又在这一审美客体中领悟某种思想、情感、历史文化等内容,这是意蕴的实质。文本的各个层面构成有机整体,引导读者按一定的向度完成“具体化”过程并领悟意蕴,故也可以认为是文
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