试论路遥的乡土情结.docVIP

精品论文 参考文献 试论路遥的乡土情结 摘要：路遥是我国当代著名的乡土文化作家。路遥的小说大多以农民式的乡土观为指导思想，以乡恋、乡情、乡思等诸多乡土情结为审美内容，以塑造乡土人物为主体，深刻开掘出乡土文学的内涵，全景式地展示了农村社会的广阔与神奇，反映了农村的伟大变革，展现了乡土文化多彩的艺术世界，具有震撼人心的力量。 关键词：路遥；乡土世界；乡土情结；审美内涵 一、路遥小说的“乡土世界 路遥对乡村、土地等乡土艺术有着强烈的感情，特别是对乡土文化和乡土文明有着近乎痴狂的热情。他常常把乡土人物作为作品的主体，塑造了冯玉琴、高加林、刘巧珍、孙少安、孙少平等艺术典型，打开了新一代陕北高原农村和农民的历史画卷，体现了他对人生独特的思考。 在短篇小说《姐姐》中，温柔、善良的姐姐爱上了从省城来的知青高立民，但两人无法生活在一起。作者发自内心地告诉人们：“人可以嫌弃人，但这土地不会嫌弃！我们将在这亲爱的土地上用劳动和汗水创造我们自己的幸福。”这样就为“姐姐”做了“永远立足在这块土地上”的唯一的人生道路。在《风雪腊梅》中，作者塑造了一个永远不失乡土精神的农村姑娘冯玉琴。冯玉琴怀着对家乡的一片深情，回到了她日夜思恋的山村，决心和康庄在那穷乡僻壤创造他们的幸福生活。而《青松与小红花》中的吴月琴，她从运生和运生妈的身上，看到了劳动人民的高贵品质，这些泥手泥脚的人民就是他做人的师表！吴月琴要求自己认真生活，用一生一世报答这些深情厚谊。作者塑造的吴月琴形象被一种深厚的故乡精神所融化，从心灵和情感上真正成了黄土地的子孙。 在中篇小说《人生》中，高家林作为时代囿于土地圈子的农民后代，企图冲破落后的环境约束，拼命跳出黄土地，走向一个更为广阔的生活空间。然而，在种种社会原因的制约下，高加林在理想光环褪尽之后，重重地摔在了黄土地上，成为了一个虔诚地对待生活、复归故土的悲剧者。而刘巧珍就像陕北高原上土生土长的山丹丹花，淳朴、善良、真挚、不矫饰。她的品格扎根于民族道德观念和丰富的民间文化土壤中，是由黄土地的精灵之气孕育的。她的可爱、善良和无私奉献精神足以使读者受到感染。 在《平凡的世界》中，路遥成功地塑造了性格刚强的农村开拓者的形象孙少安，他是农村变革浪潮中的最先觉醒者，脚踏实地地用自己的青春年华在古老的双水村谱写着黄土地的新曲。而另一个人物形象孙少平，则更富有新的时代精神。他扎根乡土，用自己的青春、热血、汗水浇灌着这片养育他的故土。他最后的归宿虽然由农民变成了工人，但也是根扎于大地深处的煤矿工人，而煤矿本身就是亦城亦乡的。 路遥笔下有太多的“只有扎根乡土才能活的人。”通过对这些人物的塑造，作者流露出来的不仅仅是一种典型的农民式的乡土观念和家国理想，更是对农民式的生活经验的总结和哲学概括。这些用各种不同方式跟环境搏斗的人物形象，给予了路遥作品中奋斗向上、坚忍不拔的美学思想，这些人物形象会永远活在读者的心中。 二、路遥的乡土情结 翻开路遥的文学作品，我们可以发现，“乡土情结”已成为一种个体生命的心理意识在其作品中存在着。 在乡土观的指导下，他充分发挥乡土意识，站在“城乡交叉地带”这个人生窗口，对农村和农民展开深刻描写。农村的落后与贫瘠、农民的淳朴与憨厚、乡土的广阔与博爱、生活在农村土地上的人们的纯洁与美好，无不成为路遥展现乡土社会，表现乡土人生的题材。 作为一个在陕北土地上长大的、充满了乡土观的作家，陕北黄土地的一切都渗透在路遥的每一个毛孔之中，乡土、乡恋、乡思在路遥的小说世界中成为重要的审美内容。作为一个农民的儿子，路遥对中国农村的状况和农民命运的关注尤为深切，他把自己的整个生命和故土紧紧地融为一体。当马健强(《在困难的日子里》)带着父老乡亲们的一片厚爱，背着“百家姓粮”进城上学的时候，他首先想到的是：“我们亲爱的父老乡亲们……他们所有的人都是极其淳朴慷慨的”。升腾在马健强心中的是一种厚重的、伟大的黄土精神。正是在这种精神的哺育下，马健强度过了最困难的日子。因此，他决心把自己的全部青春和生命贡献给土地，从而实现自己的人生价值。 路遥的作品中有许多写自然景观和田野景物的文章，他是想借故乡景物表达自己深深的乡恋，从而渗透他对故乡的深情厚意。正是因为对故乡的山山水水爱得深切，他才会对故乡里星星点点的景象和每一个角落都记忆犹新。在《生活咏叹调三题》中，那个终年生活在西南边陲的政委，梦里常常看见这亲爱的土地，他永远是偏僻山村“大马河川”的儿子。在此，路遥给读者呈现的是一个从骨子里思恋故乡土地的军人形象，充分展现了路遥对乡土的相思之情。至此，路遥的“乡情、乡思、乡恋”等乡土情结在他的创作中得到了充