高中语文-离骚1课件-新人教版必修2.ppt

教学目标 １、了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识。 ２、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。 ３、疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力。 ４、学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。 教学重难点 １、比喻、对偶。 ２、屈原的精神及理想。 ３、背诵。 　　端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也 即“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称“重午”。　　端午节还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等。 端午起源是纪念屈原。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有龙舟竞渡风俗；又因人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，为后来的粽子。 “风骚”一词，泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。 “楚辞” 这一名称最早见于西汉前期，是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，又称“骚体诗”（南朝刘勰《文心雕龙》与萧统《文选》等，始用‘骚’指称具有楚辞特点的诗歌）； 它源于中国江淮流域楚地的歌谣，把《诗经》四言为主的句式改成参差不齐，长短不拘的骚体诗，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式参差，形式自由，读来抑扬顿挫，富有节奏感；多用“兮”字以助语势，富有抒情特质和浪漫色彩。 是一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放； 主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人； 主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。 司马迁认为“离忧” 班固释“离”为“罹”，“离骚”为“遭忧作辞”； 王逸认为：“离，别也；骚，愁也。”“离骚”释为“离别的忧愁”。 游国恩认为《离骚》为楚国歌曲名，意似“牢骚”，故《离骚》含有牢骚不平之意。 司马迁在《史记·屈原列传》“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。” 《离骚》是屈原“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗，是其生活历程的形象记录和面临个人与国家的 厄运，对于过去和未来的思考，也是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。 屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。 但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。  屈原被贬离开国都 中国古代第一位伟大爱国诗人，楚辞的奠基人与最高成就者。 杰出的政治家和爱国志士； 列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）； 标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代； 作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》 ，凡23篇。 诵读指导  《楚辞》以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例：  长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，——謇/ 朝谇/而/夕替。  模仿上面所举诗句节奏，朗诵《离骚》诗章。 离骚（节选） 被贬 贬后 原因 志向 （前3段） （后3段） 1、自己： 2、国君： 3、小人： 4、时俗： 好修姱、谇、蕙、茝、蛾眉 浩荡、不察民心 嫉余、谣诼余 工巧、偭规矩、背绳墨、竞周容 “我”不与世俗同流合污的高洁品性 1、退隐之念： 2、人生追求： 悔、退…… 芰荷、芙蓉、高冠、长佩、缤纷、芳菲菲 “我” 坚守高洁品性而九死不悔 （比喻） 分析人物形象：屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 —— 忧国忧民 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 —— 不屈不挠斗争精神 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 —— 不与世俗同流合污的高洁志向 伏清白以死直兮，固前圣之所厚 —— 坚守正道而不悔 民生……余独好修以为常。虽体解……岂余心之可惩？ —— 坚守