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灯下漫笔鲁迅教学目标 :1、理解鲁迅对国民奴性的深刻认识和对中国历史的深刻解剖。2、了解鲁迅的爱国精神和伟大的人格。3、理解作者由小见大、情理交融的写作手法。 没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅之一死,使人们自觉出了民族的尚可以有为;也因鲁迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。 —郁达夫《怀鲁迅》 1936年10月,鲁迅逝世。就在鲁迅安葬后的第三天,郁达夫含着悲愤的心情写下了这段堪称警世格言的文字。今天,我们学习鲁迅先生《灯下漫笔》这篇文章,就会明白为什么说“中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家”。 在中国没有谁能像鲁迅那样,对几千年的封建宗法制度和根深蒂固的传统观念有那么清醒、透彻的了解;也没有谁能像鲁迅那样,对专制和愚昧揭露得那么深刻和全面;更没有谁能像鲁迅那样,对渗透到中国人思想基因中的“劣根性”痛下针砭,无情地撕下罩在中国人脸上的形形色色的“假面”。没有鲁迅,也许我们至今仍然对与世俗人情融为一体的虚伪习焉不察,深陷于“瞒”和“骗”的泥淖大泽而不能自拔。鲁迅的伟大即在于此,鲁迅的不被人理解也在于此,鲁迅的被人攻击还在于此。安永兴《走向鲁迅的初级阶段》对中国奴性人格和奴才传统的思考和批判 走进鲁迅青年时代灵台: 也叫灵府,心灵。神矢:爱神的箭。把祖国比作恋人 。故园:故乡。荃:香草名,隐喻国君。察:体察。荐:献,进献祭品。 轩辕:黄帝,上古帝王,中华民族的始祖,代指中华民族。 自题小像 灵台无计逃神矢, 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕。我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃, 祖国正在风雨飘摇中黯然失色。 我把我的心意寄托给人民,然而人民却难以察觉, 我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。 小说集:《彷徨》、《呐喊》《故事新编》散文集: 《朝花夕拾》散文诗集:《野草》杂文集:《而已集》、《二心集》、 《坟》、《花边文学》、《华盖集》 《华盖集续编》、《集外集》、《南腔 北调集》、《且介亭杂文》、《热风》、《三闲集》、《伪自由书》、《准风月谈》课堂练习:走进鲁迅 鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),原名 ,字 ,浙江 人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人,新文化运动的主要倡导者。作品有:小说集两部 、;历史小说集 、散文集 ;散文诗集 。另外还有杂文集16部。1918年5月,首次用 为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说 ,对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说 ,是中国现代文学史上杰出的作品之一。 周树人豫才绍兴县《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》《野草》鲁迅《狂人日记》《阿Q正传》 解析文题鲁迅喜欢在“灯下”写作。他写过《夜颂》,说自己是“爱夜的人”,据说爱夜的人“有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗”。那么,那一时刻,1925年4月29日这一夜,灯下坐着的鲁迅,又“看”到了“暗”中掩盖着的什么呢? “漫笔”,是作家常用的一种表现形式,其特点是借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。“漫”既是内容的“漫”无边际,又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫”心绪,还是一种“漫延开来”的思维方式。我们在阅读时,要注意其漫延无际的笔墨、心绪、思维,从散漫无序中抓住其思想要点——作者独具“夜眼”,对我们所生存的社会、历史的独特发现。 背 景 介 绍 文章做于1925年春末。当时,中国社会新旧斗争十分尖锐,一方面,中国几千年的旧文化、旧制度、旧传统层层因袭,到这时,已经是黑暗、反动、腐朽无比,它象一个巨大的毒瘤,长久的寄生在国民身上,禁锢国民的身心,使国民畏惧而且麻木;另一方面,少数先驱者已经从黑暗中醒来,他们已经开始大声疾呼,唤醒“铁屋子”里沉睡的人们,并开始荷戟奋战,要“肩住了黑暗的门,放他们到宽阔光明的地方去。”鲁迅先生作为少数的先驱者之一,从旧营垒中走来,对中国历史有过深刻研究,对中国社会“吃人”的本质看的十分清楚。下列加划线的字注音完全正确的一项是( )A.累赘(lèi)嗜好(shì) 便当( biàn ) 直截了当(dāng)B.兑现(duì) 妇孺(rú)恭颂(gōng) 万姓胪欢(lú)C.亲戚(qì) 杀掠(luě)行市( háng ) 数(shù)见不鲜(xiān)D.编纂(zuǎn) 不肖(xiāo)钦定(qīn) 时日曷丧(sāng) B(累léi当 dàng)(掠lüè 数shuò )(肖xiào 丧 sàng)1、文章是由什么日常小事引发出大话题的?二者之间有何联系?(1——5段)联系钞票贬值变成奴隶开始:钞票不能兑银 少换点也可以将人不当
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