【精品文档】《大铁棰传》优秀课件.pptVIP

注意下列字词的读音 省兄河南 七省好事者 拱揖 言讫不见 不冠不袜 数杀响马贼 吹觱篥数声 屏息 啖 故事情节 第一部分（1——3）写大铁椎在宋将军 家做客。 第二部分（4）写大铁椎辞别宋将军， 并同意宋看他与仇者决斗。 第三部分（5）写大铁椎决斗时从容挥 椎，所向披靡。 大铁椎人物形象的刻画： 貌甚寝，不冠不 袜，蓝 手巾裹头 巾裹头，足缠白布…… 腰多白金…… 右肋夹大铁椎 动作描写 不见…… 从容挥椎 东向驰去…… ————精武术，有神力，性格豪爽，武艺高强，行踪飘忽。 作者希望有一个像大铁椎一样的英雄出现，完成他反清复明的夙愿。困难重重，举步维艰，革命未能成功，也不愿侍奉清朝。表现他可贵的民族精神和高尚的节操。 金庸在深圳演讲谈及“当代人最需要继承和提高的是什么”这个问题的时候，他说：“现在最缺乏的就是‘侠义’二字。中央电视台做‘感动中国’的专题节目，要我推荐人选，我选择的人物都是有侠义精神的人。现在中国最缺乏的就是侠义精神。” 古代社会，法律制度不健全，社会的很多弱势群体无法得到及时的救助，侠客们就抱打不平、救危解困，无疑受到人们的爱戴，不管是东方社会的“江湖大侠”还是西方的“佐罗”，都是在寻求社会的公正和帮助弱势群体。换句话说，“侠义精神”并非挑战或者推翻现有的社会制度或者法制裁判，而是对国家制度出现空白后的一种民间力量的补救。单个的“侠义精神”体现在救助困难群体，而放大了的“侠义精神”则是民间力量和声音对国家和社会的一种责任和态度。所谓：“为国为民，侠之大者！” * * * * * * 大 铁 椎 传 魏禧 作者简介 魏禧（1624－1681），清初著名的散文家。和侯方域、汪琬齐名，号“国初三家”。明亡后隐居翠微峰，所居之地名勺庭，人又称他为“勺庭先生”。康熙17年（公元1678年）清政府欲选他作官，他托病不就。他的文章多颂扬民族气节人事，表现出浓烈的民族意识。 shěng gǒng yī dàn xǐng qì guān shùo bìlìshù bǐng 大铁椎，不知何许人，北平陈子灿省兄河南，与（之）遇宋将军家。宋，怀庆青华镇人，工技击，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼宋将军云。宋弟子高信之，亦怀庆人，多力善射，长子灿七岁，少同学，故尝与过宋将军。 大铁椎，不知是什么地方人。北平陈子灿到河南去探望他的哥哥，在宋将军家里遇见了大铁椎。宋（将军）是怀庆青华镇人，擅长武术，七省爱好武术的人都来向他学习武艺，人们因为他长得雄伟健壮，所以叫他宋将军。宋将军的徒弟高信之，也是怀庆人，力气大，擅长射箭，比陈子灿大七岁，小时候同学，因此陈子灿曾经和他一同访问过宋将军。 时座上有健啖客，貌甚寝，右胁夹大铁椎，重四五十斤，饮食拱揖不暂去。柄铁折叠环复，如锁上练，引之长丈许。与人罕言语，语类楚声。扣其乡及姓字，皆不答。 当时座上有个饭量很大的客人，容貌很丑陋，右腋下夹着个大铁椎，有四五十斤重，吃饭以及拱手行礼时，一刻也不放下（离开）它。大铁椎柄上的铁链折叠环绕着，象锁上的链子，把它拉开有一丈左右长。他很少跟人们交谈，说话像湖北一带的口音。询问他家乡在哪，姓甚名何，都不作回答。 后来一同睡觉，到半夜，客人说：“我走了。” 说完，人就不见了。陈子灿见窗子和门都关着，就吃惊地问高信之。高信之说：“客人刚来时，不戴帽子，不穿袜子，用蓝手巾包着头，脚上缠着白布，除了大铁椎外，什么东西都没有带，而腰带中裹着很多银子。我和宋将军都不敢问他。”陈子灿小睡片刻醒来，客人却已打着呼噜睡在床上了。 既同寝，夜半，客曰：“吾去矣！”言讫不见。子灿见窗户皆闭，惊问信之。信之曰：“客初至，不冠不袜，以蓝手巾裹头，足缠白布，大铁椎外，一物无所持，而腰多白金。吾与将军俱不敢问也。”子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。 一日，辞宋将军曰：“吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。吾去矣！”将军强留之，乃曰：“吾数击杀响马贼，夺其物，故仇我。久居，祸且及汝。今夜半，方期我决斗某所。”宋将军欣然曰：“吾骑马挟矢以助战。”客曰：“止！贼能且众，吾欲护汝，则不快吾意。”宋将军故自