1中医学(中医基础理论)PPT.ppt

脏即五脏：肝、心、脾、肺、肾 腑即六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦 奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞 五脏：化生与贮藏精气 六腑：受盛与传化水谷 奇恒之腑：形似六腑、功类五脏 古代医家通过长期的实践，以粗浅的解剖知识为基础，从体外的各种征象测知脏腑的生理功能，推究其病理变化，并运用古代哲学、阴阳、五行的思维方式，进行类比推理、综合分析，逐步形成了脏象学说 藏象学说的形成 藏象学说中的脏腑不单纯是一个解剖学的概念，更重要的则是概括了人体某一系统的生理功能和病理变化的概念 脏腑是密切相关的，有的还存在还有特定的对应或称“表里”关系 脏腑（心与小肠） 心的主要生理功能：主神志，主血脉，主汗，开窍于舌等 小肠的主要生理功能：接受由胃而来的水谷，而后主化物和分别清浊 心与小肠的关系：心与小肠通过经脉的络属构成表里关系。心脉属心，下络小肠，小肠之脉属小肠，上络于心，心属里，小肠属表。二者经脉相联，故气血相通 脏腑（心与小肠） 心与脾：“心生血”，脾胃为气血生化之源，脾气旺盛，则气血生化有源，心主之血自能充盈，运行全身以营养各脏腑器官。心与脾的关系主要反映在血液的生成和运行这两个方面 心与肾：心属阳，位居于上，其性属火。肾属阴，位居于下，其性属水，生理情况下，心阳须下降于肾，以资肾阳，共同温煦肾阴；肾阴上济于心，以资心阴，共同滋养心阳，阴阳互相制约，使心阳不亢，心与肾保持这种“水火相济”，“心肾相交”的关系 脏腑（肝与胆） 肝是人体的重要脏器之一，司理周身气血的调节，胆汁的分泌与排泄，肌肉关节的屈伸、情绪的变动等 胆贮藏和排泄胆汁，胆气与人的精神情志活动有关，有主决断的功能 肝主疏泄：即肝气宜泄，肝气是指肝的功能。疏泄是“疏通”、“舒畅”、“条达”之意，也就是说，在正常生理状态下，肝气具有疏通，条达的特性 肝与胆的关系：胆附于肝，胆汁来源于肝。经络相络属，肝脉下络于胆，胆脉上络于肝，构成脏腑表里关系，肝属里，胆为表 脏腑（肝与胆） 脾与肝 肝藏血，脾统血，主运化，以生化血液。若脾虚则运化失司，必然影响生血功能，则肝无血藏致肝血不足 脾主运化，肝主疏泄。脾气的运化功能必须要肝气来协助输布。若郁怒伤肝，肝气郁结，气机失常横逆犯脾临床称肝气犯脾，轻者称肝脾不和或肝旺脾弱 脏腑（脾与胃） 脾与胃是人体的主要消化器官，同居中焦，二者相互协调，分工合作，共同完成消化功能，因此中医称脾胃为“后天之本” 脾主运化：主要指运化水谷精微、运化水液。脾统血：统血是就指统摄控制血液的流行，使之循经脉正常运行。人体元气的生成主要是靠脾，脾气健运则元气充足，就能充分发挥“气能摄血”的作用。脾气宜升(升清、升举)，脾喜燥恶湿 脏腑（脾与胃） 脾与胃 脾位于腹中，与胃以膜相连。二者经络上互为络属，构成表里 生理上互相联系，互相依赖，互相协调，分工合作，共同完成消化功能 脾的主要特点是运化水谷精微及水湿，胃的主要特点是受纳水谷及水液 脏腑（脾与胃） 脾与肾 肾阳是人体生命活动的原动力，所以脾之运化功能必须有肾阳的推动，肾主水、藏精，又必须有脾运化之精微不断的滋养，若肾阳不足，不能温煦脾阳，则脾阳不振 脏腑（肺与大肠） 肺位于胸腔，由于肺位最高，故称“华盖”，因肺叶娇嫩，不耐寒热，易被邪侵，故又称“娇藏”。其主要功能是主气、司呼吸，主宣发和肃降、通调水道，外合皮毛，开窍于鼻 大肠上接小肠、下连肛门。主传化糟粕 脏腑（肺与大肠） 肺与大肠 肺与大肠通过经络互相络属，构成表里关系，在生理病理上互相影响，如肺气肃降正常，则大肠传导如常 肺与脾 肺主气，脾主运化，为气血生化之源，肺气受水谷之气的资生，而水谷之气，也赖肺气为之输布，其水液的运化，亦需肺气的通调，有“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”之说 脏腑（肾与膀胱） 肾位于腰部，左右各一，是人体重要的脏器之一，有“先天之本”之称 肾的主要生理 功能是藏精，主生殖与生长发育，主水，主纳气，生髓、主骨，开窍于耳，其华在发 膀胱于下腹，是人体主持水液代谢的器官之一。主要有贮尿和排尿的作用 脏腑（肾与膀胱） 肾与膀胱 肾与膀胱的经脉互为络属，相为表里。膀胱的气化功能，取决于肾气的盛衰，肾气有助于膀胱气化津液 肾与肝 主要是藏精与藏血的关系。肝藏血，肾藏精，肝肾同源，精血互生，肝血需要肾精的滋养生化，肾精需肝血化精不断补充，两者相互依存，相互资生 阴阳学说在医学中的应用 阴阳与人体解剖部位的关系 阳 阴 大体部位 上部 下部 体表 体内 背腹 背部 腹部 四肢 外侧 内侧 筋骨皮肤 皮肤