柏拉图哲学思想赏析.pptVIP

但这种认识并不容易。因为并不是所有的灵魂都能回忆起可变的感知事物背后的理念。许多人陷入认识论的黑暗。他们无法冲破未经证实的意见和表面的感觉经验，无法达到真实的知识。在这尘世生活中，只有极少数人能察觉到可感现象背后的理念。只有经过挑选的少数人才能接近真理。 对理念的清晰洞见需要良好的才能和艰苦的训练， 评价：柏拉图的回忆说是粗糙的先验论。 如果理念和事物有别，关于理念的知识就不可能从感觉经验中获得，它只能是先天的。换句话，如果普遍的共相不可能来源于个别偶然的感觉经验，我们只能说在感觉之先，它就存在于我们头脑之中。 后来近代哲学中唯理论的天赋说与康德的批判哲学，都与此密切相关。 （三）、政治思想： 《理想国》 1、人类历史上最早的乌托邦 2、西方古代世界一部经典性教育著作， 是西方教育思想重要渊源之一。 “这本著作，并不像那些仅凭书名判断的人所想象的是一本讲政治的书籍；它是一篇最好的教育论文，像这样的教育论文，还从来没有人写过咧” ——卢梭著：《爱弥儿》 全书近30万字，共十卷，以对话长谈的方式，通过苏格拉底和弟子的对话阐述柏拉图的思想，其内容探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。 政治思想形成的背景 四大圣哲：“孔子、耶稣、苏格拉底、释迦摩尼”——雅斯贝尔斯（1883-1969） 公元前399年，苏格拉底被雅典法庭以“不信神和腐蚀雅典青年思想”之罪名判处死刑。 柏拉图认为，苏格拉底的死是城邦犯下的一项罪行。他提出了一系列问题：如恶为什么会战胜善？谎言怎么会掩盖真理？非正义为什么会战胜正义？苏格拉底是一个好公民，为什么雅典城邦竟然对自己最好的公民忘恩负义？这些问题促使柏拉图逐渐将城邦管理和公民教育作为哲学的中心问题，进而建立了自己的政治学说。 苏格拉底对城邦发展阶段的描述 1、温饱城邦 2、兵营城邦 3、繁荣城邦 4、理想城邦 （柏拉图） 统治者— 治理国家 智慧 最高等级 武士—对外御敌，对内保民 勇敢 第二等级 劳动者和生意人—从事生产 节制 被统治者 三个阶层各守本分、各尽其职，国家就会和谐一致，最终形成正义或公道的原则。但三个阶层之间是流动的。 一、理想城邦的组成阶层及其教育 寻求正义应该是一个城邦（国家）秩序井然稳定发展的基础——柏拉图 “如果这个国家的商人、军人和官吏各做各的事，那就是公道，国家就是公道的 柏拉图坚决反对超越等级范围，相互干预的现象，认为这会给国家带来灾难。“这三个等级的互相干预，彼此替代是国家的大害，应该是最大的坏事 在柏拉图看来，由于各个等级的人是神用不同的金属造出来的，所以，等级的划分是天生的，一般来说，一个人属于哪一个等级，其所生子女也就属于哪一个等级。 你们是有血缘联系的，大部分是子似其父的”至于遗传上的变异，如金银质的祖先有了钢铁质的子孙，只是偶然的例外而已。 公民的教育问题 柏拉图重视学前教育，强调教育要从小抓起，甚至提出了胎教问题，主张优生优育政策和男女平等，只不过女性在战争中从事较轻的工作。 “一切事都是开头最重要，尤其是对于幼年的……因为在幼年的时候，性格正在形成，任何印象都留下深刻的影响” 《理想国》中的公民教育体系 年龄 教育机构 教育内容 3-6岁 公共游戏场 音乐、唱歌、听故事 生产者和生意人 7岁-17岁 文法学校、弦琴学校、体操学校 音乐（智育和美育）；体育（体操、角力、骑马、射箭和舞蹈） 18岁-20岁 国立青年军事训练团 军事体育训练、四艺（算术、几何、天文和音乐） 20-30岁 更高一级(筛选） 天文、几何、算术、哲学 武士 30-35岁 更高一级(筛选） 以哲学为主 哲学王——最高的理念（善） 35-50岁 更高一级(筛选） 成为哲学王 三、理想城邦对公民的要求 1、要具备四种主德： 2、人的心灵由三部分构成： （1）理性 ：爱智 是哲学家 （2）激情 ：爱胜 是武士 （3）欲望 ：爱利 是生产者和生意人 只有公民和国家由知识、智慧即理性来统治， 公民和国家才是正义和和谐的，理想之国才可能实现。 智慧、勇敢、节制和正义 《理想国》被认为是世界上最早的乌托邦，柏拉图也被认为是共产主义的创始人和“极权主义”的先驱，第一个建立类似独裁专政的人。他认为私有制是一切灾难的主要祸根，主张实行平均主义式的共产