中国古代文学名著导读 李浩14.蔡琰.pptxVIP

蔡琰悲愤诗简介蔡琰（约177—约249），字文姬，陈留圉（今河南杞县南）人，中国古代优秀的女诗人和音乐家，东汉末年大文学家蔡邕的女儿，原字昭姬（《后汉书?列女传》注引《列女后传》作昭姬），晋时避司马昭讳，改字文姬。蔡文姬十六岁时，远嫁河东卫仲道，婚后一年左右，丈夫去世，亦无子嗣，只好回到娘家；不久天下大乱，蔡文姬被匈奴掳去，嫁南匈奴左贤王，生育二子，前后在胡地生活了十二年；大约在她三十岁时，曹操遣使以金璧将其赎回，重嫁陈留董祀；简介回到中原后，蔡文姬全力整理父亲的藏书；同时参考胡人声调，以自己的人生经历为题材，创作了《悲愤诗》二篇（一为五言、一为骚体）和琴曲歌辞《胡笳十八拍》。这些作品抒发了作者的父死夫亡之痛、远嫁边地之苦和骨血分离之悲，反映了汉代末年动荡不安的社会现实和人民生活的流离苦难，其言辞质朴有力，风格苍凉悲壮，是建安文学的重要代表。悲愤诗汉季失权柄，董卓乱天常[1]。志欲图篡弑[2]，先害诸贤良[3]。逼迫迁旧邦[4]，拥主以自强。海内兴义师[5]，欲共讨不祥[6]。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱[7]，来兵皆胡羌[8]。猎野围城邑[9]，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关[10]，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计[11]，不得令屯聚。或有骨肉俱[12]，欲言不敢语。失意机微间[13]，辄言“弊降虏[14]。要当以亭刃[15]，我曹不活汝[16]！”岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜[17]？乃遭此厄祸！ 悲愤诗边荒与华异[18]，人俗少义理[19]。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里[20]。邂逅徼时愿[21]，骨肉来迎己[22]。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心[23]，念别无会期。存亡永乖隔[24]，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内[25]，恍惚生狂痴[26]。号泣手抚摩，当发复回疑[27]。兼有同时辈[28]，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰[29]，车为不转辙。观者皆嘘唏[30]，行路亦呜咽[31]。去去割情恋，遄征日遐迈[32]。悠悠三千里，何时复交会。念我出腹子，匈臆为摧败[33]！悲愤诗既至家人尽，又复无中外[34]。城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景[35]，怛咤糜肝肺[36]。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽[37]，旁人相宽大[38]。为复强视息[39]，虽生何聊赖。托命于新人[40]，竭心自勖厉[41]。流离成鄙贱，常恐复捐废[42]。人生几何时，怀忧终年岁[43]。 （据《全上古三代秦汉三国六朝文》，[清]严可均辑，中华书局1958年版）?注释[1]董卓：汉灵帝时守边悍将。灵帝崩，大将军何进和司隶校尉袁绍合谋诛诸宦官，不顾朝臣反对，私召董卓入京。董卓入京后，先废黜少帝为弘农王，立陈留王为献帝，自己进位相国。又于次年杀弘农王，同时放纵士兵于京城剽虏财物，淫掠妇女，又虐刑滥罚。使得京师大乱，百姓怨气冲天。天常：天之常道，指君臣上下尊卑的等级关系。 [2]弑（shì）：古代指以下犯上的杀戮行为，如臣杀君，子杀父母等。 [3]诸贤良：指被董卓杀害的丁原、周珌、任琼、袁隗（kuí）等。注释[4]旧邦：指长安。初平元年（190）董卓焚烧洛阳，强迫君臣百姓西迁长安，企图以挟持献帝加强个人权势。 [5]兴义师：指起兵讨董卓。初平元年关东州郡皆起兵讨董，以袁绍为盟主。 [6]不祥：不善之人，指董卓。 [7]平土：中原之地。脆弱：指中原之人生性温和，温柔敦厚。 [8]胡羌：古时北方及西北方少数民族。董卓少小即于羌中，性格粗鲁彪悍，后长期任守边将领，故其部中多羌、氐士兵。 注释[9]“猎野”句：指董卓部众围攻城邑，就像郊野打猎一般。《资治通鉴》卷五十九：“卓遣军至阳城，值民会于社下，悉就斩之。驾其车重，载其妇女，以头系车辕，歌呼还洛，云攻贼大获。卓焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。” [10]西入关：指入函谷关。卓众本从关内东下，大掠后还入关。 [11]略：同“掠”。 [12]骨肉：亲人。俱：同在一起。 [13]机微：微细，指稍不如其意的地方。注释[14]弊：即“毙”，詈骂之词。“弊降虏”，犹言“死囚”。 [15]亭刃：加以刀刃。亭，同“停”。 [16]我曹：犹我辈，兵士自称。以上三句是说兵土对于被虏者不满意就说：“杀了你这死囚，让你吃刀子，也少了一口吃饭的。”[17]彼苍者：指天。这句是呼天而问，问这些被虏者犯了什么罪。 [18]边荒：边远