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1 赫克托尔和阿基里斯 北京大学元培学院 政治经济与哲学(PPE) 1200017644 阿思汗 在伊利亚特 ,赫克托尔和阿基里斯分别作为特洛伊一方和希腊人一方最伟 大的英雄,都表现出了非常复杂而深刻的形象。而二人形象的核心差别就在于对 待荣誉表现的不同态度,而这个态度又建立在他们与神的关系之上。因此,本文 尝试比较二人在所属共同体中的表现和对荣誉的处理的行为,并分析其背后对神 的理解,以此解释二人命运的不同。 一、 赫克托尔 a) “盔缨闪亮的赫克托尔” 除去第二卷赫克托尔整理军队之外,伊利昂英雄在第三卷第一次出现并讲话, 讲话的内容是责辱他的弟弟帕里斯: 不详的帕里斯,相貌俊俏,诱惑者,好色狂, 但愿你没有出生,没有结婚就死去, 那样一来,正好合乎我的心意, 比起你成为骂柄,受人鄙视好得多。2 在这里看到,赫克托尔责辱帕里斯的时候,没有先说他的行为给特洛伊人带 来的灾祸,而是强调他自己成为笑柄的可耻之处。在这里可以看到,赫克托尔似 乎把失去荣誉,成为他人的笑柄当做最大的痛苦。史诗在赫克托尔最初出现的时 候,就奠定了他爱荣誉的基本面相。而赫克托尔对荣誉的爱也贯穿了整篇史诗。 在第七卷,诸神激起赫克托尔的战斗精神的时候,利用的是赫克托尔对荣誉 的爱。当赫克托尔向希腊人发起挑战时,他这样说道: 1 引用说明:引用原文均来自《荷马史诗·伊利亚特》,荷马 著,罗念生 王焕生 译,北京,人民文学 出版社,1994 。引用格式为:P 页码,卷数,行数-行数 2 P40,3,39-42 ……但是如果我杀死他,阿波罗赐我荣誉 ……‘这是远古时候死去的、被光荣的赫克托尔 杀死的非常勇敢的战士留下的坟墓。’ 3 日后有人这样说,我的声明将不朽。 与埃阿斯决斗不分胜负后,赫克托尔说: 日后再打,直到天神为我们评判, 把胜利的荣誉赐给你或者赐给我…… 4 你过来,让我们互相赠送光荣的礼物 在进攻船寨的前夜,赫克托尔在训话的时候讲到 ……但愿我在自己的日子里 5 能长生不老,像雅典娜、阿波罗受尊重 甚至当赫克托尔面对阿基里斯,知道自己即将死亡的时候,他仍然将荣誉当 成很重要的东西 我不能束手待毙,暗无光彩地死去, 我还要大杀一场,给后代留下英名。 可以看到,对荣誉的爱贯穿了赫克托尔从出场到(作为活人)退场的全部诗 篇。如果谈到荣誉,就不可避免地牵涉到赫克托尔与自己所在的共同体的关系。 在伊利昂这个共同体中,可以将与赫克托尔产生关系的人大致分为两种,第一种 是在“和平”生活中的父母妻儿等人,第二种则是在战场上的战友和对话者。在 这两种人眼 ,赫克托尔都是“伊利昂的干城”。但是,爱荣誉的赫克托尔实际 上已经处于某种和其他自然情感的紧张之中。要理解赫克托尔的命运,就必须对 这个紧张进行简要的分析。 b) “伊利昂的干城” 3 P153,7,80-92 4 P161,7,290-301 5 P187,8,540-541 通常认为,赫克托尔在第六卷和父母的见面与安德洛玛克的告别是充满情感 的一节,也是赫克托尔在许多读者心中胜过阿基里斯的地方所在。但是,赫克托 尔在这里作为儿子,丈夫与父亲的形象实际上都被他作为战士的形象所掩盖,家 庭的温情在盔缨的闪光下显出一种箭在弦上的紧张感。 在见家人之前,赫克托尔本在城外。此刻,希腊人正在神勇的狄奥墨得斯的 率领下不断冲击特洛伊
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