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精品论文 参考文献 一样“偷”字，两种境界 ——对《社戏》《孔已己》中“偷”字运用的探究 　　◆ 赵兴花　山东省济阳县实验中学　251400 　　“偷”是一种不道德、不值得夸耀的行为，然而在鲁迅的作品《社戏》和《孔乙己》中，“偷”字的巧妙运用却让双喜等小伙伴们和孔乙己“偷”出了两种情感、两种人情世态。 　　让我们先来欣赏一下《社戏》中“偷”字的妙用。 　　“我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，lsquo;且慢，让我来看一看罢。rsquo;他于是往来的摸了一回，直起身来说道，lsquo;偷我们的罢，我们的大得多呢。rsquo;一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。” 　　这里的“偷”，哪里是“偷”，这是明拿！孩子们认为背??大人摘豆吃是不应该的，所以直言不讳地说“偷”。 一个“偷”字，凝结着小朋友们诚恳待客的热情；一个“偷”字，跳动着小朋友们纯洁无私的心；一个“偷”字，反映了小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃”的特性，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”。这其中“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。他们不是窃取别人的东西来肥私，有趣的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用。阿发在地里“往来的摸了一回”的独特动作和“偷我们的罢，我们的大得多呢”的个性化的语言，充分表现了他热情无私的高贵品质。大家在阿发家的豆田里，各摘了一大捧。“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”，表现出他不愿惹起阿发的娘哭骂、气恼，表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。 　　在文中，“我”不但不以“偷”为耻，反而反复炫耀这种行为，结尾并说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆。”可见，这其中的“偷”包含着多少的情感！这实际上也是对美好和谐人性的赞颂！ 　　同样是“偷”，小伙伴们因“偷”而乐，而《孔乙己》中孔乙己则因“偷”被打，因“打”而伤，因“伤”而死，其“偷”中的情感和世态人情与《社戏》真可谓天壤之别。 　　“可惜他（孔乙己）又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚一齐失踪。如是几次，叫他抄书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。” 　　被科举制度毒害的孔乙己毫无生存之计，穷困潦倒，只好做起了为世人所不齿的勾当——“偷窃”。然而其“孔乙己式”的偷法，脸上的新伤疤，难免成为短衣帮们的笑料：“你一定又偷人家的东西了！”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”此时，孔乙己“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”的强词夺理、自我解嘲不但不能为自己辩解，反而更使短衣帮揭其伤疤、触其心痛。 　　“这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”这个“喝酒的人”的话语中两个“偷”字直言不讳地道出了这个社会中人与人地位的不平等。孔乙己和丁举人同是封建社会的读书人，然而一个连半个秀才也没捞到，穷愁潦倒，被人踩在脚下；一个中了举，爬到了社会的上层，横行霸道，作威作福。在短衣帮看来，孔乙己竟偷到丁举人家里去了，简直是“发昏”、胆大妄为。孔乙己因“偷”而将带来的悲惨下场从此句中也就可想而知了。 　　如果说《社戏》中的“偷”字透着友善、表现了乐趣，展现了淳朴的乡村人情的话，那么《孔乙己》中的“偷”字则饱含冷酷，尽显无奈，深刻地揭示了人与人地位的不平等和当时社会的世态炎凉。可以说，鲁迅的这两篇文章，一个极妙的“偷”字就非常形象地把不同的情感、不同的世态人情表现了出来，其主旨随之尽现无遗，真可谓是一字千钧。