春末闲谈_2.ppt

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春末闲谈_2

春末闲谈 鲁迅 作为五四新文化运动的旗手,鲁迅不仅是白话文小说的开先河者,也是现代白话杂文的伟大开拓者。“五四”时期,他结合社会斗争的需要,创造了一种人们称之为“匕首”或“投枪”的文体,写了许多杂感和论文。1927年年底定居上海后,他将生命的“最后十年”的主要精力放在了杂文创作上。它们广泛地涉及他在小说里所接触到和没有接触到的问题,成为另一种参与社会思想斗争的武器。它是鲁迅时刻关注国家民族命运、民众疾苦的载体,是与他所处的时代保持密切联系的最有效的方式。鲁迅说,杂文作者的任务,“是在对于有害事物,立刻给以反响或抗争”。 鲁迅杂文的特点: 篇幅短小,取材广泛。 敏锐迅速,泼辣犀利。 冷嘲热讽,幽默风趣。 说理形象,议论生动。 3、文章为何在写治人者与治于人者之前,耗费笔墨写细腰蜂与青虫,两者有何关系? 明确:细腰蜂以麻痹的手段杀死青虫,是残忍而高明的凶手,青虫是受害者。文章以细腰蜂类比统治者,青虫类比被统治者,指明统治者像细腰蜂一样用麻痹的手段(第四段提到的麻痹术)来统治被统治者,即控制民众思想。 3、读第8段,文中说:“假使我们的国民都能这样,阔人有何等安全快乐”,又说“阔人的天下一时总怕难得太平了”,问: A、“这样”,在文中具体指什么? B、为何又说阔人“难得太平了” 明确: A、民众“没有了头颅,却还能做服役和战争的机械” ;民众“没有了能想的头,却还能活着” 提炼:民众像机械一样没有思想地活着,甘受统治。 B、“无头也会仍有猛志” 提炼:民众思想难以禁止 小结: 不难看出《春末闲谈》这篇文章,一二三自然段是引子,四五六自然段类比得知统治者的各种麻痹术难以奏效,七八自然段很自然地得出阔人的天下一时总怕难得太平的结论。“闲谈”的范围扩大到历史和现状,从理论和实践两方面娓娓谈开,最后提到现实中“特殊知识阶级”的国民的“精神文明”的高度。表达了作者对封建统治者为了达到统治目的所采用恶劣手段的揭露与辛辣嘲讽,对人民思想和行动上进行反抗的极大期待与赞颂。“闲谈”之中乃是“正说”貌似任意而谈,实则处处针砭时弊,环环相扣,层层递进,逻辑严密。 温家宝:改革只能前进 停滞和倒退都没有出路。 温家宝谈政治体制改革: 要改变以党代政的现象 温家宝:改革必须有人民的觉醒 停滞倒退没有出路 温家宝再论“尊严”:公平正义比太阳还要有光辉 温家宝:让百姓活得“更有尊严” * * 导语:评论大家季羡林在漫谈散文中写到:“它们多半是结构谨严之作,绝不是愿意怎样写就怎样写的轻率作品。优秀的散文家大都是在‘意匠惨淡经营中’简练揣摩,煞费苦心,在文章的结构和语言的运用上很下功夫”。鲁迅的散文《春末闲谈》,正是这样的大作。 文章写于1925年春末。“闲谈”是鲁迅借以传递深邃思考的载体。既有“闲谈”,必有“正说”。一九二五年春末,鲁迅在北京的这一番“闲谈”,要表达什么思想,即“正说”呢? 愚民政策(英语:Obscurantism)是指统治者钳制民众思想的政策:统治者愚弄人民,让人民变成无知的顺民,从而更加容易统治。 二、? 其人其作 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,思想家,革命家。中国现代文学的伟大开拓者和奠基者。 1、现实题材小说集两部:《呐喊》(1918~1922)《彷徨》(1924~1926 2、历史题材小说集一部:《故事新编》(1922~1936) 3、散文集:《朝花夕拾》(1928 原名《旧事重提》) 4、散文诗集:《野草》(1927) 5、杂文集16部: 速读全文,了解:“闲谈”了哪些内容? 1、2段,谈细腰蜂捕捉小青虫的趣事; 3段,谈细腰蜂毒针的神奇功能:用毒针螫小青虫的神经球,使之麻痹为不死不活的状态。 4、5段谈我国圣君、圣臣、圣贤、圣贤之徒的黄 金世界的理想,“特殊知识阶级”的论调及其结果。 6段,谈统治者取法外国做法的失败。 7段,谈统治者对造物者的“愤恨”。 8段、谈了《山海经》上记载的刑天无头“执干戚而舞”,讽刺“特殊知识阶级”。 精读理解内容 1、第四段有“我国的圣君、贤臣、圣贤、圣贤之徒,却早已有过这一种黄金世界的理想了”,这里的“黄金世界的理想”指什么? 导引1、“这一种”指什么内容? 导引2、看注解②③④。 导引3、“我国的圣君、贤臣、圣贤、圣贤之徒” 所指对象是哪些人? 要点:指历代封建统治阶级的封建礼教和迷惑人民 精神控制术。如“君子劳心,小人劳力”,“治于人者食人,治人者食于人”等等。 2、文章开篇记叙故乡细腰蜂捕捉青虫的闲趣,尤 其细致描绘毒针的功效,有何用意? 点拨:鲁迅善于将深刻的思想借用具体平凡的

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