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“真正”的西部——解读山姆·谢泼德戏剧中的媒体意象
2015年12月外国语文(双月刊)Dec..2015第31卷第6期Foreign Language and Literature(bimonthly)V01.31No.6“真正的西部——解读山姆·谢泼德戏剧中的媒体意象姜萌萌妾明明(四川外国语大学英语学院,重庆400031)提要:当代美国剧作家山姆·谢泼德(Sam Shepard)通过对牛仔、牧场工人、荒原、赛马等西部意象的拼贴,在作品 中描绘西部背景下的生活。倾诉其无法割舍的西部情结。他认为古老的西部边疆神话已经远去,今天的神话则是以电子媒介传播的大众文化。因此,谢泼德在其西部剧中反复呈现作为男性身份象征的牛仔梦想和美国精神象征 的原野理想,揭示大众文化意象与社会现实的冲突,并在虚构的媒体语境中重构西部,同时将关于“真正的西部”的 地域性与持久性的深度思考留给观众。关键词:山姆·谢泼德;西部;媒体意象;牛仔;原野中图分类号:1712.073 文献标志码:A 文章编号:1674—6414(2015)06—0015—06“True”West:Interpretations of theMedia Imageries in Sam Shepard’S PlaysJIANG MengmengAbstract:Sam Shepard,the famous contemporary American playwright,expresses his eternal emotions to the Wild West in the plays,repeating the collages of Western images as cowboys,ranchers,wilderness,horse racing and etc.As far as he is concerned,the old frontier myth has been declined,and the contemporary myth is constructed in the popular culture spreadby the electronic media.Accordingly,Shepard represents the cowboy dream as the symbol of male identity and the wilderness ideal as the symbol of American spirit in his plays,reveals the conflicts between poP cultural imageries and social realities,and reconstructs the West in the fictitious media context leaving the question of the region and persistence of“True West”to the audience.Key words:Sam Shepard;the West;media imageries;cowboy;wilderness1.引言2.牛仔:男性身份当代美国剧作家山姆·谢泼德是一位孜孜不倦 在谢泼德早期创作的先锋实验剧中,西部不仅 的西部牛仔神话咏唱者、美国梦的探寻者。他运用 是神圣没有受到工业文明玷污的伊甸园,同时也是 或是激情澎湃的摇滚乐,或是略带伤感的爵士乐,或 具有牛仔气质的青年人所向往的地方,而剧中的主是抒隋的蓝草乡村音乐的笔调,反复倾诉着古老的 人公也往往被赋予了“野牛比尔”(Buffalo Bill)这个 西部边疆神话与当代的都市文化的矛盾。他既迷恋 传奇人物的特色。“野牛比尔”原名威廉·科迪 着古老而淳朴的过去,又意识到不可能再到回归牧 (William Frederick Cody,1846—1917),是一位在美 歌式的文明;他向往寂静辽阔的西部荒原,又不能忘 国家喻户晓的人物。他不仅是一位军人、野牛猎人, 怀喧嚣忙碌的东部繁华。自20世纪70年代起,谢泼 还是一位游走于西部的牛仔。“美国商业娱乐史上 德就放弃了早期先锋实验戏剧中不可知的、模糊的 最大规模、最得人望,也是最成功的事业之一是野牛 戏剧语境,却在作品中反复描绘西部背景下的生活, 比尔的西部原野(Bufflo Bill’S Wild west)表演” 在幻象与现实、真实与虚假的对比中表达着男性身 (Stotkin,1993:164),而这些表演就是后来美国电影 份的危机和美国精神的失落。他将各种大众文化符 中“官兵大战红番”的蓝本。其实,“野牛比尔”之所 号进行拼贴,不仅对媒体
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