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《胡同文化》陈稳静

胡同文化 汪曾祺 写作背景 《胡同文化》是为一本名为《胡同之没》的摄影集作的序文。这是一篇古朴清雅、意味深长的文化随笔,充分显示了作家的创作个性。胡同是北京民居建筑的主要形式,是北京的根,但是随着时代的进步、城市现代化的发展和商品经济的冲击,胡同逐渐衰败了,为了记载这一文化历史,留住永恒的一刻,摄影家拍摄了这本影集。 作者介绍 汪曾祺,现当代著名小说家,散文家,京派小说的传人。代表作有《大淖记事》和《受戒》等。他长期生活在北京的胡同里,有机会经常接触北京的普通市民,了解北京人的日常生活以及表现出来的文化心态。正是他对北京的深厚感情给了他创作《胡同文化》的动力。 学习目标 1、理解胡同文化的内涵,探究胡同文化后面深刻的历史背景。 2、品味文章平淡、朴素、口语化而极富表现力的语言特点。 3、体会作者对胡同和胡同文化的复杂感情。 北京胡同的特点 【正】大街、胡同都是正南正北,正东正西。 【俗】胡同的取名,有各种来源。 【多】有名的胡同三千六,没名的胡同数不清。 【静】这里没有车水马龙,总是安安静静的。 胡同对北京人思想的影响 【守旧】安土重迁,舍不得挪窝儿,一住住几十年 【封闭】独门独院,过往不多; 【知足】易于满足,对生活的物质要求不高; 【本分】爱瞧热闹,但是不爱管闲事;安分守己,逆来顺受。 体味下列句子的“京味”特色 大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。 臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿! 还是的。有棒子面就行。 北京胡同文化的精义 《茶馆》王利发:“我当了一辈子的顺民。” 《八月骄阳》“当了一辈子安善良民。” 小伙子打了开电梯的小姑娘。 清末到民国时期——解放后文革时期——现代 忍 作者对胡同复杂的情感 怀旧 伤感 眷恋 无可奈何 胡同文化结构布局 胡同与北京城建格局的关系以及名字由来、特点 住在胡同里的北京人的生活习惯及文化心态 作者对正在没落的胡同文化的情感态度 胡同文化——北京市民文化 * *

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