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课时跟踪检测(二十六) 我们的中华文化 [易错澄清练] 1.文字的发明标志着人类进入文明时代。(√) 2.传统文学是中华文化一脉相传的重要见证。(×) 点拨:史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。 3.中华文化源远流长的见证是文字与史书典籍。(×) 点拨:中华文化源远流长的见证是汉字与史书典籍。 4.中华文化在性质上是全国地域文化的总和。(×) 点拨:中华文化不是各地文化的简单相加,而是各地文化个性和共性的统一体。 5.包容性即求同存异和兼收并蓄。(√) [小题提速练] 6.(2017·吉林长春模拟)汉字是世界上最古老的文字之一,“写山曰峻螬嵯峨,状水曰汪洋澎湃;蔽苇葱茏,恍逢丰木,鳟鲂鳗鲤,如见多鱼。故其所函,遂具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也”。由此可见,汉字( ) ①是人类从野蛮时代进入文明时代的标志 ②能够对事物作出形象生动的概括和表现 ③具有丰富的文化内涵和深厚的审美意蕴 ④确立了中国作为人类文明发祥地的地位 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:选C 从材料可以看出,汉字能够对事物作出形象生动的概括和表现,具有丰富的文化内涵和深厚的审美意蕴,②③符合题意,可以入选;①说法错误,文字是人类从野蛮时代进入文明时代的标志,而不是汉字,排除;④说法明显错误,排除。故本题答案选C项。 7.(2017·江西上饶一模)“孝”的字形:从老(耂),表示长者老人;从子,在老之下,意谓顺从侍奉长辈。如图“孝”字的书写变化过程。从中我们可以解读出( ) ①汉字是人类进入文明时代的标志 ②汉字在历史变迁中进行传承和发展 ③中华文化源远流长、博大精深 ④汉字的产生与发展是一种自然现象 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 解析:选C 从“孝”的构造及书写演变我们可以解读出汉字在历史变迁中进行传承和发展,中华文化源远流长、博大精深,②③符合题意,可以入选;①说法错误,文字是人类进入文明时代的标志,排除;④说法错误,汉字的产生与发展是一种文化现象,排除。故本题答案选C项。 8.我国拥有丰富的史学传统,从《史记》的《五帝本纪》,到当前的清史纂修工程,五千多年的文明史记载从未间断。而另一个文明古国印度则因缺乏正式文字记载的信史和屡遭外族入侵而被马克思称为“印度人没有历史”。我国的史书典籍充分说明( ) A.中华文化始终走在世界前列 B.中华文化比印度文化更为优越 C.历史学是我国最具科学性的学科 D.中华文化源远流长、一脉相传 解析:选D 材料“五千多年的文明史记载从未间断”表明史书典籍是中华文化源远流长、一脉相传的重要见证,D项符合题意;A项“始终走在世界前列”表述错误,排除;B项“更为优越”表述错误,排除;C项“最具科学性”表述错误,排除。 9.《四库全书》系统地将中华五千年的重要典籍汇集成一部庞大的丛书,内容涵盖甚广,包括经济、政治、哲学、法律、医学等,具有宝贵的文化价值。其文化价值表现在( ) ①见证了中华文化的源远流长 ②是中华民族精神的集中体现和重要标识 ③从中能够透视到中华文化的传承与发展 ④从中能够看到中华民族历史和现实的所有文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:选B 《四库全书》系统地有条理地将中华五千年的重要典籍汇集成一部庞大的丛书,其内容涵盖甚广,作为史书典籍,它见证了中华文化的源远流长,从中可以透视到中华文化的传承与发展,①③符合题意,可以入选;②说法错误,中华民族传统美德是指从中华民族历史上流传下来的中华民族道德文明的精华,是中华民族精神的集中体现,排除;④说法错误,我们透过史书典籍可以看到历史和现实中的文化,但并不能看到所有文化,排除。故本题答案选B项。 10.千百年来,一批批先民,横渡海峡,移民台湾,海峡两岸形成了大批同名村。“台湾有板桥,大陆也有板桥。”在厦门集美板桥村举行的两岸同名村恳亲会上,祭祖访亲,老乡见老乡,亲情说不完。同名村恳亲会的举办能( ) ①提升中华民族的整体意识 ②增强全民族文化创造活力 ③增强对中华文化的归属感 ④夯实中华民族的立业根基 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:选B 在海峡两岸同名村恳亲会上,祭祖访亲,老乡见老乡,亲情说不完,同名村恳亲会这一活动的举办能够增强对中华文化的归属感和认同感,提升了中华民族的整体意识,①③符合题意。②与题意不符,材料没有体现文化创造活力。④说法不对,勤劳勇敢精神奠定了中华民族的立业根基。故本题答案选B项。 11.(2017·山东烟台一模)中国古代园林建筑的独特之处,在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中,使建筑成为文化传承的视觉象征。例如为世人称道的苏州园林,“虽为人作,宛自天成”,体现了“天人合一”的精神追求。这印证了( ) ①中华文化的博大精
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