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日本花和尚的幸福生活 早上,从我所住的伊丹小城出去晨练,正跑到一条狭道上,就听到后面传来嘟嘟嘟的发动机声音。闪在路边回头看,原来是附近妙法寺的胖和尚来了。这厮一身黑色僧袍戴着大墨镜,端坐在他那辆铃木小摩托车上从后面开来。胖和尚底盘极大,坐在小铃木上压得可怜的小摩托车摇摇欲坠。 在中国,这样招摇的和尚不会太多,但在日本,和尚们骑摩托车下乡做法事,或者出门办事的很多,司空见惯。有趣的是在日本和尚们大多喜欢骑这种被叫做“原付”的小摩托车。据我所了解,这是因为和尚们运动较少,骑大摩托比较危险,在出了几次惨痛的事故之后,被认为是对佛门弟子的一种重大生命威胁。于是,在日本佛教界领袖的引导之下,这种小型摩托车就成了和尚们出门的首选,它时速低,座位矮,安全性要好得多。 日本和尚生活富裕,多半体重超标,看到他们骑着这样的小摩托车,我经常有鲁智深骑了一头驴的滑稽感受。 在日本当和尚是个很有前途的职业 在中国,要见到和尚,那恐怕非去寺庙不可。而日本的僧侣则社会化程度很深,是一个十分活跃的阶层。据说日本最饶舌的主持人就是一个尼姑,讲人生、讲社会、讲真理,舌灿莲花,荤的素的一起上。 平常的生活里,和尚的影子也经常闪现其间。大阪最大的地铁站门口,常年有一个头顶斗笠的托钵僧人在那里化缘,风雨无阻。此僧从不开口说话,只是有人将钱投入钵中的时候,会敲一下法铃表示感谢。斗笠很大,将和尚的面孔遮得滴水不漏,很让人产生一些神秘的感觉。不过,就有朋友悄悄告诉我,之所以弄得这样神秘,是因为这里实际上是几个和尚轮班,斗笠压低,就没有人能注意到现在这个和尚和两个小时前已经不是一人。这一招果然厉害得很,假如经过的人看到一个和尚从早站到晚,连个姿势也不变,钦佩之余,不布施都得给自己找个理由。 不过,这样辛苦的和尚,在日本并不太多。在日本当和尚是个很有前途的职业。大多数日本和尚腰缠万贯,看他们在摩托车上逍遥自在的神色,那不是普通上班族能够比的。 比如我的邻居胖和尚,就是这样一个逍遥的和尚,别看此人出门办事骑辆小摩托车,那是习惯了。妙法寺旁边胖和尚的宅院,据我一个做房地产的朋友估计,怎么也在1亿日元以上,要知道日本天皇的女儿出嫁,嫁妆也不过这个数目而已…… 不过他在日本的和尚里面,也就是个“小康”水平而已。 日本和尚为啥有钱? 那么,在日本做和尚怎么会这样有钱呢? 和尚们的收入主要有三。 第一,日本的墓地基本都是寺庙经营的,卖墓地在日本这个地少人多的国家绝对是暴利买卖,一块就能卖上几百万日元。而按照日本的习惯,亲人葬在寺院,虽然墓地是自己的,每年都要给和尚钱,感谢他们的照顾。庙里哪儿来的那么多地?历代天皇和将军、大名(诸侯)都有送土地给寺庙做礼物作为祈福或忏悔的习惯。日本没发生过革命,这地契么当然是千年一贯的有效,成为后世佛门徒子徒孙们吃不光的遗产。 第二,日本人的宗教信仰十分奇特,他们活着的时候,信奉神道教的居多,也有信奉基督教的,或者干脆是无神论者,然而死后,却一律要变成佛教徒上西天。这可能是因为日本人相信死后的世界归佛祖管理的原因吧。但是,想变成佛教徒,必须走个仪式,那就是到寺庙请和尚为死人起个法号,否则,佛祖是拒收的。这听起来很合理,不过起法号可不是白起的,通常一个名字要价是6位数。当然,您可以豁出去了,说我就是不爱上西天,也不要什么法号。得,那也可以,但寺庙有个规矩,您不是佛教徒,就不卖给您墓地。 什么叫宰你没商量呢?难怪好多日本人表示自己不敢死,只好长寿了。 第三,和尚们做法事念经。这也是一笔不小的收入。这钱来得是否容易,我不知道,但是我在日本曾经参加过一次丧礼法事,可以算作一个参考。那次的死者是一个菲律宾“国际新娘”,到达日本第二天就车祸身亡,是个很不幸的人。因为她的身份,做法事的费用由日本地方政府承担了,仪式也是照办,其中就有一批和尚前来念经,抑扬顿挫20分钟后,拿了红包走人。对此,来参加丧礼的一位菲律宾亲戚很是困惑,对身边的人说:“某某某连日语都不会,这日本和尚念的经,她能听懂么?”一旁的日本人安慰他:“不要担心,我们日本人也听不懂……” 因此,有这样赚钱的途径,而又被日本民间普遍认为是智者,和尚们的日子,自然逍遥得很了。 日本和尚,日本女人心中的理想对象 虽然有钱,但毕竟读过很多经书,日本的和尚大多谦和有礼。居民小区过节办晚会,胖和尚有时候也来,我还和他聊得颇为投契,算是半个熟人。日本和尚活动多在下午和晚上,今天怎么出门这样早?莫非有紧急的法事? 看到妨碍了我的锻炼,胖和尚很客气地跳下车来,推着走过去,摩托车的后座上,赫然绑着一个精美的食盒,食盒里散发出热腾腾的炖牛肉味来。 到了今天这个时代,狗都能上网,还
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