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宋朝文明

名人印象 ◆中国史学家陈寅恪说:“华夏民族之历史,历数千载之演进,造极赵宋之世也。” ◆孙中山先生说:“宋朝是民生史观”。 ◆中国著名的散文作家余秋雨说:“我最向往的朝代是宋朝!” 名人印象 ◆英国史学家汤因比说:“如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。” ◆乔纳森(美):“上一个千年的中国,是世界超级大国,也是世界上最强大的国家。” ◆爱德华·普雷斯科特(美):“宋朝的时候中国很富裕,比世界平均水平富裕一倍!” ◆李约瑟(英):“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态,在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”  梅毅《刀锋上的文明》一书中对此有一段精准而形象的描述:“宋朝的文明对于当时来说太先进。宋朝的中国人像极了一个酒足饭饱、事业有成而又身体虚弱的中年男人,自恋至极(当然他们有理由因自己文明的高级而自恋),太关注自身精神层面的至高享受,全然忘记体内机能的衰落和“高度发展”所引致的迟钝。最让人恐惧的是,野心勃勃、充满活力的蛮人垂涎于文明所创造的物质财富,逐水草而居之余,如同窥视猎物的群狼,随时会蹴然一跃,扑向这些定居的、文明的、软弱的好邻居。野蛮毁灭文明,于野蛮人而言,是一种莫大的成长;于文明人而言,却是万劫不复的、可悲的停滞。” 透过两宋都城看宋 《清明上河图》简介 中国十大传世名画之一,作者北宋张择端,宽24.8厘米,长528.7厘米,作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,描绘了北宋京城汴梁以及汴河两岸的景象和自然风光,也是北宋城市经济情况的写照,对了解北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活具有极高的史料价值。 透过两宋都城看宋 出现娱乐场所, 市民文化产生。 漕运发达,商贩云集,交易繁忙。 透过两宋都城看宋 北宋汴梁 对外交流频繁 店铺林立,商业繁荣 透过两宋都城看宋 北宋汴梁 坊 市 市 市 坊 坊市界限被打破 透过两宋都城看宋 市 市 北宋汴梁 透过两宋都城看宋 材料一:“辐辏骈集,数倍土著,今之富商大贾,往往而是。” ——李心传《建炎以来系年要录》 材料二:“杭城大街,买卖昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀;五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣。” ——吴自牧《梦梁录》 材料三:“自大内和宁门外新路南北,早间珠玉珍异及花果时新、海鲜、野味、奇器,天下所无者,悉集于此” ——耐得翁《都城纪胜》 材料四:宋孝宗时超过北宋杭州的人口,达到26万户,至南宋末年则有38余万户,120余万口。 ——摘自赵毅、赵轶峰主编的《中国古代史》 人员会集 交易时间 交易商品 城市人口 ---- ----繁荣开放的王朝 南宋临安城 透过三大发明看宋 弗兰西斯·培根   印刷术、火药和指南针这三种东西,已改变了世界的面貌。第一种在文学上,第二种在战争上,第三种在航海上,由此又引起了无数的变化。这种变化如此之大,以致没有一个帝国,没有一个宗教教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。 ——培根 透过三大发明看宋 透过三大发明看宋 材料二 “火药、罗盘、印刷术——这是预示资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,罗盘打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术却变成新教的工具,并且一般地说变成科学复兴的手段,变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力。” ——马克思 依据上述材料及所学知识,分析三大发明对世界文明发展的贡献。 ---- ---- ----科技的王朝 火药的使用,摧毁了欧洲的封建堡垒,加速了欧洲封建制度的解体;指南针推动新航路的开辟,使世界由彼此隔绝成为相互联系的整体;印刷术促进了文化的传播,推动了欧洲的文艺复兴和宗教改革运动。 透过李约瑟对程朱理学的评价看宋 材料:程朱理学反映了近代科学的立足点……和近代科学上所用的某些概念并无不同。……理学的世界观和自然科学的观点极其一致,这一点是不可能有疑问的。……宋代理学本质上是科学性的。 ——英国科技史专家李约瑟 为什么李约瑟说“宋代理学本质上是科学性的”? ---- ----哲学的王朝 宋明理学重视个人主观意志力量,注重气节、品德,讲求自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格起到了积极作用。 苏 轼 多才多艺(烹饪、宋词、书法)的苏轼开创词的豪放风格,给词注入了强劲的生命力,对后世影响很大。

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