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画意绵绵
画意绵绵 柯灵 巴黎蒙马特高地是个耐人留连的所在。它不如香榭丽舍大街和艾菲尔铁塔那样声名绚烂,来自世界各地的巴黎游客川流不息,恐怕也少有人对蒙马特独垂青眼,认为必须观光的花都一景。? 蒙马特虎踞巴黎城北,地势陡峭,俨然是万丈红尘中的大荒山无稽崖,如果顽石通灵,一定也有许多古今传奇可记。站在蒙马特教堂前面,凭栏眺远,下界密密麻麻的通衢、华屋、车尘、河流、烟树,苍苍茫茫,无边无际,好一片波翻浪卷的浩荡人海!许多我们面熟陌生怨女痴男,茶花女、于连、包法利夫人、贝姨、高老头、搅水姑娘、钟楼怪人、冉阿让、约翰?克里斯多夫……他们悲欢离合的故事,都和这个城市有关,我们远隔重洋,曾为他们赔过多少笑声泪影,这时就要会情不自禁地想起他们。多少文明先驱、思想巨人在此作狮子吼;多少震天撼地的大事,在这个大城里爆发,牵动世界历史。巴黎公社的一场血战,蒙马特就是双方激烈争夺的炮兵阵地,我们想象中还能听到震耳的炮身,看到冲天的焰火。? 蒙马特真正吸引人的地方,隐藏在狭巷般弯弯曲曲的街道后面。旅客一路欣赏古趣氤氲的小酒馆,五光十色的旅游纪念品商店,闲闲而来,蓦然凝眸,就会看到著名的露天画廊劈面相迎:小小的广场,聚集着大批的画家,一人一个摊位,摆设画具画架、轻便座椅、各各陈列着画家本人的作品。熙熙攘攘,恍如中国庙会。看看那些画:一幅幅才气横溢,意象美妙,引人入胜。看看那些人,个个风神隽逸,尽管人各有貌,体态仪表各不相同,一眼就可以感受到那种艺术家特有的气质。他们有的三三两两,伫立闲谈;有的逗留在路边插座,一杯在手,意态萧索;有的在聚精会神地作画;有的却正在替端坐的游客画肖像,——原来待人写生,正是这些画家的一种谋生手段。择个场面,十九世纪的雷诺瓦和本世纪俄莫里斯?郁特里洛,就曾为世界画苑留下描写蒙马特街头风景的名作。? 罗浮宫是艺术世界的凌烟阁,那些琳琅满目、价值连城的旷世奇珍,记载着艺术家的成功与荣誉。每天进宫瞻仰的游客无虑千万,各个倾心折节,欣庆自己开了眼界。但要理解艺术道路的艰苦和酸辛,蒙马特广场却是个生动的样子。全世界醉心艺术的人士眼望巴黎,心向巴黎,奉巴黎为艺术王国的麦加,巴望前去朝圣,但能完成心愿的,恐怕不到千万分之一;有心到巴黎积年虔修,得成正果,百分比也小得可怜。不少人铁杵磨成针,练就一手决议,不幸命运坎坷,只落得流浪蒙马特街头,卖艺疗饥。罗浮宫和蒙马特同在巴黎,距离之远,判若天渊,可是谁能料定那些露天画展的展品中,有朝一日不会奇迹般在罗浮宫里出现?? 艺术生涯也真像西天取经,需要信徒一样的虔诚,能经受无穷无尽的磨难而百折不回。有的长年饥寒交迫,一贫如洗,高洁的精神不被理解,精妙的艺术不受重视,兀兀穷年,其志不伸,其名不彰。有的十年寒窗无人问,一死成名天下知,梵高奇诡的遭遇就是显著的例子。一百年前,梵高在法国多阳光的南部小郑阿尔神经失常,开枪自杀,结束了他年轻而悲惨的一生。这位影响西方现代画风的一代宗师,生前只可怜兮兮地三家过一次画展,卖出过一幅画。他弟弟蒂奥对他手足情深,关怀备至,蒂奥虽是巴黎一画商,对乃兄的画运也爱莫能助。一百年后,梵高作品的时价是:一幅《向日葵》——3990万美元,一幅《鸢尾花》——5390万美元,一幅《加歇医生像》——8250万美元,一次又一次冲破国际美术市场的售价记录,一阵又一阵引起轰动,日本暴发户挥金如土的豪举,西方多财善贾的收藏家也挢舍不下。去年是梵高逝世百年纪念,全世界传媒一起开动,说梵高,道梵高,连篇累牍,中国大陆也不例外。梵高的祖国荷兰,更把她零落异邦的才人尊为国宝,歌功颂德,举国若狂,女皇御驾亲征,出任基金会赞助人,梵高身后哀荣,达于极点。这当然是对美术界的极大鼓舞。我不了解,世上见过梵高原作的,真正懂得方告绘画的究有几人,不惜以巨金罗致名画的阔客是否真正的知音?道听途说,随波逐流,迎风凑趣,乘势哄抬,原是常情,俗不伤雅。艺术的行家本属少数,而美金的价值尽人皆知。只是梵高地下有灵,不知作何感想?蒙马特怀才不遇的画家,对此又是什么情怀?——请不要忘了,梵高潦倒巴黎的时候,就曾经困居蒙马特的陋室一角。? 艺术使生命增值,黄金贬价,艺术家追求精神的崇高完美,却往往无助于本身的温饱。天才长于悲剧为邻,理想与现实冲突到顶点就是疯狂。西方有梵高,中国也有徐渭。徐渭比梵高早生三个世纪,一生潦倒,固守东倒西歪的青藤书屋,一度在神经错乱中谋杀妻子,入狱七年,命运的凄惨过于梵高,也最早揭示了这样一个不幸的事实:光辉的艺术创作后面,蕴藏着这样的黝黑的背景。生于明末清初的八大山人,以天潢贵胄而削发为僧,假醉佯狂,愤世嫉俗中含有亡国之痛。他们的共同点是灵魂升空,眼睛向下,把无限的同情与热爱倾注于贫困无告的众生。阔佬权贵向青藤、八大求书画的,虽片纸只字一花一草,一概靳而不与,而平头百姓,凡有所请,无不得到满足。
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