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高考语文《伶官传序》公开课优质课件 新人教版(高二)【课件】
得天下 —— 15年—— 盛失天下 —— 3年—— 衰 为 什 么? 盛----“忧劳可以兴国”衰----“逸豫可以亡身” 忧虑辛劳可以使国家兴盛; 安闲享乐可以使自身灭亡。 忧 劳 兴 国 教 训 祸患常积于忽微, 智勇多困于所溺。 背 景 * * 语文:《伶官传序》公开课优质课件 翁去八百年醉乡犹在 山行六七里亭影不孤 欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文坛公认的领袖,诗文革新运动的倡导者,“唐宋八大家”之一。他既是著名文学家,又是史学家、金石学家。与宋祁等合写了《新唐书》,又自撰了《新五代史》。著有《欧阳文忠公集》。 ________ , 在乎山水之间也 。 《伶官传序》是欧阳修为 《新五代史·伶官传》作的序。 解 题 “伶”是指封建时代演戏的人,“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。 “传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进 、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。 “序”则通过对这一史实的论述,总结经验教训,这是一篇史论。文章写得平易流畅,简洁明快,论证清楚,而又抑扬顿挫,富有气势。 自读课文 对照课后注释读懂、读通文章。 ① 本文的中心论点是什么?立论的依据是什么?(用文中的原句来说) ②作者是从哪两方面进行论证的?由此得出了怎样的结论? 听一听,想一想,会者不难哦! 得天下和失天下 盛衰之理,虽曰天命,岂非 人事哉? 译:国家兴盛与衰亡的道理,虽然 说是天命,难道不是由于人事 吗? 论据:庄宗得天下与失天下的史实。 算一算: 1、李存勖在公元908年、912年、923年、 926年分别多少岁? 想一想: 2、这几年里,在他身上又分别发生了 什么事? 912年 23岁 908年 923年 38岁 “系燕父子以组”(灭燕) 926年 41岁 27岁 “与尔三矢” “函梁君臣之首”(亡梁) “身死国灭,为天下笑” 庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则 遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛 以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 思考讨论 作者为什么要极力渲染 庄宗忧劳得天下? 找出文中运用对比论证的语句。 可谓壮哉 何其衰也 莫能与之争 身死国灭, 为天下笑 赞叹 惋惜谴责 本文是欧阳修为《伶官传》作 的序,可为什么主人公不是伶官 而是庄宗呢? 最后一段能否删了?为什么? 北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。 在一百多年后的北宋中叶,作者重新提这件史实,有何意义? 文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。 欧阳修写《伶官传》并冠以短序,是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。 文 旨 908年 912年 923年 926年 23岁 27岁 38岁 41岁 接受三矢,继父遗志 系燕王父子以组(灭燕) 函梁君臣之首(亡梁) 身死国灭,为天下笑 论 点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 推论:祸患常积于忽微,智勇多困于所溺 { 立国(15年) 灭国(3年) 全文结构 讨论交流 文章说国家盛衰兴亡之理在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。 请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。 课堂延伸 学了这篇课文之后,你从庄宗这一史实和作者这篇文章中得到了怎样的启示呢? 失了一颗铁钉,丢了一只马蹄铁; 丢了一只马蹄铁,折了一匹战马; 折了一匹战马,损了一位将军; 损了一位将军,输了一场战争; 输了一场战争,亡了一个帝国。 看我牛刀小试! 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 布置作业 国家盛衰兴亡,尚且与人事有关,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。那么集体、个人的命运更该与人事紧密相连。忧劳可以使集体不断壮大,使个人事业蒸蒸日上;逸豫则同样可以亡身。请同学们在现实生活中举例说明。 * * * *
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