人文地理学课件 第一章 人地关系.pptVIP

可持续发展论提出的人与自然相和谐、发展与环境资源相协调的思想、战略和行动纲领,是对传统人地观的否定,也是中国古代哲学所推崇的“天人合一”思想在当代条件下的发展与升华。它为人地关系研究开拓了新的思路,但可持续发展观刚刚兴起,建设可持续发展理论是当前的当务之急,要揭示可持续发展的结构功能、物能流通、动态演变、地域分异以及优化调控,在理论方法上对可持续发展的机理进行深入的探讨,进而完善地理学人地关系研究的理论体系。 11 其他人地关系理论 文化景观论（文化景观cultural landscape） 环境感知论（environmental perceptionism） 文化决定论（cultural determinism） 总结 人地关系研究的各种理论、流派实质上可以归纳为三类： ①强调自然环境对人类社会发展的决定作用，以地理环境决定论为代表。 ②强调人定胜天、忽视或贬低地理环境的作用，如人类中心论、生产关系决定论，唯意志论等。 ③强调人类社会与地理环境之间的相互作用，重视人地关系的适应与协调，如或然论，适应论，生态论，文化景观论，环境感知论，文化决定论，天人合一观，人地协调论、可持续发展论等。 第二节 人地关系地域系统 人地系统是由地理环境和人类活动两个各不相同、但又相互联系、交错构成的复杂开放的巨系统组成的，内部具有一定结构和功能机制。两个子系统之间的物质循环与能量转化相结合形成人地系统发展变化的机制。 人地系统服从以下规律： ①系统内各因素相互作用； ②系统对立统一的双方中，任何一方不能脱离另一方面孤立存在； ③系统的任何一个成分不可以无限制地发展，其生存繁荣不能以过分损害另一方为代价，否则自己就会失去生存的条件。 人地巨系统 人类社会子系统 地理环境子系统 自然环境 人为环境 人地系统图如下： 一、人地系统中的“人”和“地” 作为地理学理论概念的“人地关系”中的“人”,既是在一定地域空间上,从事生产活动或社会活动的社会性的人,又是具有丰富内涵、有一系列对立统一关系、具有层次结构和组织功能的“系统的人”。 （1）人存在于一系列对立统一的关系体系中。 个体、群体与社会的人。 自然属性的人与社会属性的人。 生产活动与消费活动的人。 人既是一个特殊的生命物质体系,也是超生命物质的文化体系。人是理性、合理与非理性、不合理的对立统一。 人是主体性与受制性的对立统一。 人类具有思维、创造能力，并掌握工具和技术。 人与其它生物种群一样，都是人地系统中的一员。 （2）人是具有层次结构和功能的系统人。 人的整体系统主要包括四部分: 一是知识价值观念系统,包括文化和知识、科学技术、思维价值观念、政策法律; 二是社会组织系统,包括制度体制、社会组织、政治组织、经济组织等不同层次的社会组织体系; 三是人类行为模式系统,包括个人集团、社会国家、全球不同行为主体的生产、消费、娱乐、政治宗教等行为活动,以及人口自身的生产、迁移、流动模式; 四是人类活动与自然的相互作用形成的、并对自然环境产生强大作用的人工物质系统,包括工具机器、人工能源、交通通信系统。 上述四大部分相互渗透、密切联系,共同构成人的整体系统。 2、现代地理学中的“地”一般注重其是人文地理环境与自然地理环境的有机统一 地理学所理解的“地”,就是地理环境。它包含以下几方面涵义: （1）“地”不是给定的、完整的、独立的体系,而是与人类活动双向生成并包容人类活动及其产物的系统。 （2）人文系统是自然系统的一种人化过程的延伸。 （3）典型的人文地理环境与天然自然地理环境客观上的存在着差异。 （4）“地”的内涵随着人文环境系统组织结构日益复杂化而反射出对人类社会的多功能的作用。 可见，人地系统中的“地”包含了与人类活动有密切关系的由自然诸要素有规律结合的自然环境；在空间上存在地域差异的地理环境，在人类作用下已经改变了的地理环境，即经济、文化等人为环境（或称文化环境、社会环境）。 地理环境的属性： 数量上的有限性 地域上的差异性 制约性和可变性 有限的稳定性 层次性和复杂性 整体性 中国地形图 二、人地矛盾的内涵 1、人地关系的实质 （1）尽管自然环境和人类社会各有自身的发展规律,但后者存在于前者之中,两者是不可分割的统一体。 （2）人类社会和自然环境之间的相互联系和作用是一种动态变化关系。 （3）人地关系相互作用中,人是积极的一面。 2、人地关系的基本原理 （1）土地承载力限制与超越原理 人地关系问题集中表现为土地承载力的限制。土地承载力集中体现了人地相互作用的强度及人地系统功能的大小。人地关系发展总是围绕不断变动的土地承载力上下波动而振荡、调整和发展。人地关