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《潑彩荷花》（1978）長夏，紙本水墨設色鏡片，68.6×134.6公分 《喬木芳暉》（1982）十月，紙本水墨設色鏡片，177×61公分 傅狷夫 台灣美術發展-1 渡 海 四 家 ﹝左三張大千，右三黃君璧，右二溥心畬﹞ 渡海三家 溥心畬 名儒，又號羲皇上人、西山逸士。生於 1896 年，卒於 1963 年；出身滿族皇室，是清朝道光皇帝第六子親王的次孫。曾以畫名與張大千並稱「南張北溥」。又與吳湖帆並稱「南吳北溥」。  溥心畬自幼飽學，稍長專心研究文學藝術，1911年入貴胄政治學堂，畢業後再入青島德國威廉帝國研究院，又留學柏林大學，學習天文和生物，獲得博士學位，他也精通經史和書畫，回國後先住清河二旗村，後隱居戒台寺十年，從此專事繪畫，以賣書畫自食其力。解放前夕出海舟山，遠居臺灣，於 1963 年病故。 溥心畬 　　溥心畬善山水、人物、花鳥、走獸，山水以「北宗」為基，筆法以「南宗」為法。注重線條鉤摹，較少烘染。書法習柳公權，裴休出，略近成親王而風骨過之。行草學二王、米芾，飄灑暢酣，他主張樹立骨力，善於取勢，主張書小字必先習大字，心經筆法，意存體勢，這樣才無輕率之病，書法剛健遒美，秀逸有致。溥心畬不僅書畫好，而且從小即通詞詩，詩詞典籍，他晚年在臺灣對弟子說，如果有人稱他為畫家，不如稱他為書家，如果稱他為書家，不如稱他為詩人，這恐怕不是自負，而是畫家更看重自己的詩心，同時也更說明藝術自來是詩、書、畫、印密不可分的。 在「渡海三家」中，對台灣國畫藝壇影響最大的，首推黃君璧，1949 年黃君璧渡海來台後，即擔任師範大學美術系的教授兼主任，主持師大美術系長達二十年，倡導國畫寫生教學，其個人創作理念與風格，深刻影響戰後台灣水墨發展，由於曾是蔣宋美齡夫人的繪畫老師，是第一位封上「國師」稱號的畫家。 黃君璧 黃君璧　嘉陵江畔 黃君璧 　樹蔭閒玩　　95X183cm 　　張大千，四川省內江縣人，出生於西元 1899 年，是內江的望族，張大千本名權，後改名爰，小名季，遂號季爰。父親名懷忠，號悲生，為人個性豪爽，講究美食。原籍廣東番禺，先世於前清康熙年間遷徙入蜀，定居內江，從事鹽業。 在渡海三家中，若論復古畫風最徹底、畫風面貌最豐富的，首推張大千，他早期拜晚清名士曾熙、李瑞清二人為師學習書法，以文人水墨畫風入手，風格清新俊秀，1936 年，張大千受聘為南京中央大學美術系教授，這段時間，他特別愛畫花卉、人物，尤其愛畫荷花。那時，他的名聲就很響了，和齊白石並稱為「南張北齊」。 張大千 　　為了更進一步地繼承古代文化遺產，1941 年，他不遠千里去西北荒僻的戈壁裡，住在敦煌石窟中二年七個月之久。張大千發現那些壁畫都是北朝，隋唐，五代，兩宋時代的寶物，他臨摹了幾百幅精采的作品回來，所以他畫人物仕女，確實受了敦煌壁畫的影響，明顯的轉變了作風，特別善於用複筆重彩，顯得豐厚濃重；自敦煌歸來後，張大千更痛下工夫臨摹仿古，舉凡畫史上諸家，無不徹底精研。六十歲後張大千旅居歐美，接觸新文化開展視野，進而創出潑墨重彩風格，潑墨山水更成為張大千所廣為人知的一大特色。 《仿唐人吉祥天女》 壬午（1942）上元，紙本水墨設色立軸，132×63.9公分。 《幽谷圖》（1965）十有一月朔，269×90公分 《張大千自畫像與黑虎》約1969年12月，絹本水墨潑彩立軸，179×96公分